В нашем Мире более 7 миллиардов человек, в каждом из которых возникают различные мысли, чувства, вера. Поэтому, в Мире появилось достаточно большое количество религий, в связи с этим, люди выбирают разные религии, в большинстве из них есть вера в Бога, но некоторые народы не верят в него.

Когда мы думаем о слове «религия», в нашем сознании появляются некоторые мысли, как некая жестикуляция, как убеждение, видение о человечестве во всём Мире и системе вероисповедания к различным религиозным культурам. Интересен тот факт, что согласно различным исследованиям и Книге рекордов Гиннеса, ислам является наиболее быстро растущей религией мира из-за большого количества обращения к исламу каждый год.

Именно поэтому, здесь мы собрали самые популярные религии в мире на 2016 год.

✰ ✰ ✰
10

Иудаизм является одной из старейших религий мира, которая была основана около 3 500 лет назад в Ханаане (сейчас, это Израиль), на Ближнем Востоке и Египте. По оценкам иудаизм имеет около 14,5 миллионов последователей по всему миру. Иудаизм также упоминается в Святой Книге «Библия»: Авраам, который дал род и Моисей, освободивший еврейских заключённых из Египта – основатели данной веры, поэтому, эта самая древнейшая монотеистическая религия в мире.

✰ ✰ ✰
9

Сикхизм является одной из самых популярных религий мира, которая появилась в регионе Южной Азии – Пенджаба около 500 лет назад в 15 веке. Убеждения Сикхизма описываются в священном писании Гуру Грантх Сахиба и зовётся самой молодой религией мира. Гуру Нанак – основатель этой религиозной культура – сейчас покоится в районе Пакистана — Нанкана-Сахиб. По оценка, во всем мире числится от 25 до 28 миллионов последователей этой религии, а в Пенджабе в Индии около 90 миллионов сикхов следуют учению Гуру Нанака и десяти сменяющих друг друга Гуру.

✰ ✰ ✰
8

Религия Англиканство включается в церковь Англии и всех других церквей, которые традиционно привязаны к ней или исповедуют подобные богослужения и церковной структурой. Таким образом, Англиканство основывается на христианстве и их священная книга – Библия, а также Англиканское вероучение основывается на Священных Писаниях, традициях Апостольской Церкви, историческом епископате, первых четырёх Вселенских Соборах и учении ранних Отцов Церкви. Этой религии придерживаются около 85,5 миллионов человек по всему миру, что также даёт ей право быть в нашем списке.

✰ ✰ ✰
7

Атеизм в истинном смысле – это вера людей, которые не имеют никакого вероубеждения. В более широком смысле эта религия заключается в отвержении веры в существовании богов, духов, загробной жизни, потусторонних сил и т.д. Атеизм основывается на убеждении самодостаточности естественного мира и не в сверхъестественном происхождении всех религий.

Согласно статистике, данная религия растёт с каждым годом. О возникновении Атеизма, как её родине, можно говорить об Америке, однако, в 2015 году более 61% последователей данной религии из Китая. Впервые, данная религия была признана в 16 веке во Франции и на сегодняшний день имеет более 150 миллионов последователей по всему миру.

✰ ✰ ✰
6

Буддизм – это ещё одна историческая религия мира, основанная около 2500 лет назад в Индии, последователи которой основываются на учении Будды. Изначально Буддизм распространился по всей территории Азии, но через несколько лет, после прихода Ислама, большая часть распространилась только на территории Индии.

По имеющимся данным, около 7% всего населения мира исповедуют Буддизм, а это более 500 миллионов последователей, в том числе большей части – в Бирме, Японии, Китае и Шри-Ланке. Основателем Буддизма является Сиддхартха Гаутама (Будда) и его учения.

✰ ✰ ✰
5

Агностицизм

Агностицизм – это особая религия, ведь её истинные убеждения – философские. Последователи Агностицизма постоянно в поисках ответа на вопрос: «Является ли Бог божественным или сверхъестественным существом?». Именно поэтому, это религия философов. Её последователи всегда находятся в поисках Бога, а корни этой религии уходят далеко в прошлое – около 5 в. до н.э., поэтому сейчас насчитывается около 640 миллионов религиозных философов во всем мире.

✰ ✰ ✰
4

Ещё одна из самых древних религий мира – Индуизм. Согласно истории, у этой религии нет начала, а существует она в основном в Индии и Непале. Основными для Индуизма можно назвать такие религиозные положения, как карма, дхарма, сансара, майя, мокша и йога. Во всем мире насчитывается около 1 миллиарда последователей Индуизма, большая часть находятся в Индонези, Шри-Ланке, Бангладеше, Непале и Малайзии, а это 15% от всего населения мира.

✰ ✰ ✰
3

Католицизм также является одной из самых популярных и крупнейших религий мира, отличается организационной централизацией и наибольшим числом приверженцев среди христианских церквей. Главой католической церкви является Папа Римский, который возглавляет Святой Престол и государство-город Ватикан в Риме. Католицизм – довольно старое вероисповедование, поэтому существует большое количество последователей этой религии во всем мире – 1,2 миллиарда католиков.

✰ ✰ ✰
2

Христианство является крупнейшей монотеистической религией мира, основанная на учении Иисуса Христа. Она насчитывает более чем 2,4 миллиарда последователей по всему миру, которые зовут себя христианами. Согласно Христианству, Иисус Христос – сын Божий, а также Спаситель всего человечества. Священное Писание Христианства – Библия, но несмотря на это, Христианство самая древняя религия мира, которой следуют многие страны – Европа, Северная Америка и Океания, а также она быстро распространилась по Индии, Сирии, Эфиопии и даже Азии, за счет чего Индуизм быстро снижается.

✰ ✰ ✰
1

Ислам

Ислам является другой крупнейшей религией мира, и, в соответствии с Книгой мировых рекордов Гиннеса, Ислам является наиболее динамично развивающейся религией мира. Ислам основан около 1 500 лет назад, а мусульмане по всему миру следуют учению Святого Пророка Мухаммеда, которая называется Сунна, а Священной Книгой является Коран.

По статистике около 23% от общей численности населения Земного шара исповедуют Ислам, а это примерно 1,7 миллиардов людей. Мусульмане верят, что Бог един, и Мухаммед является последним пророкам Аллаха (Бога). Большая часть мусульман сосредоточена в Индонезии, Пакистане, Иране, Ираке, Саудовской Аравии и 20% в странах Ближнего Востока, Европы, России, Америки и Китая. Несмотря на это, Ислам имеет небольшие общины в каждой стране мира. Можно смело сказать, что ислам — самая популярная религия начала 21 века.

✰ ✰ ✰

Заключение

Это была о самых популярных религиях в мире. Надеемся, что Вам было интересно. Спасибо за внимание!

Вряд ли найдется взрослый человек, который бы не задумывался о своем месте в жизни, о роли, которую приготовила ему судьба, о предназначении своего появления в этом мире. Независимо от того, молится ли человек или считает себя атеистом, он верит. Именно вера определяет степень религиозности. Отсюда сам собой напрашивается вывод: люди религиозны. А вот религия у отдельного человека может быть своя, иногда – уникальная. Обратим внимание, какие есть религии в мире.

Христианство

Возникло среди палестинских иудеев в 1 веке нашей эры. Название происходит от греческого "христос", что означает помазанник. Христом называется Иисус, который жил в 1 веке нашей эры. От времени ее основания стали отсчитывать новую эру. Самая многочисленная религия мира. Насчитывает 2,1 млрд. последователей.

Иисус Христос – основатель христианства. Бог в виде человека, в котором заключена вся сущность христианства. Он снизошел на землю, чтобы спасти человека от власти греха, исцелить человеческую природу своим воскрешением после казни. Именно, поэтому воскрешение Иисуса Христа является центральным догматом Христианства.

Имеет три основных ветви – православие, протестантство и католицизм. Источник вероучения – Библия. Особенности: спасение души в отказе от грехов испорченного мира, противопоставление греховным утехам строгого аскетизма, отказ от высокомерия и тщеславия в пользу покорности и смирения. Вознаграждением станет жизнь после прихода на землю царства Божьего. Учит, что в отличие от других религий, христианство дано Богом, а не сотворено людьми.

Ислам

Какие мировые религии воинственны? В первую очередь – ислам. С арабского переводится, как "покорный Аллаху". Последователи Аллаха (бога) называют себя муслим ("покорный Аллаху" в переводе в арабского). В русском языке это слово интерпретировалось в мусульманин.

Возник ислам в начале 7 века в западной части Аравийского полуострова, где процветали города Мекка и Ясриб (впоследствии переименованный в Мадинат – "город пророка"). Сокращенное название города – Медина. Территория современной Саудовской Аравии.

Мусульманами ислам воспринимается, как образ жизни. Самый значимый момент – роль права – шариата, который полностью, до мелочей, регулирует жизнь мусульманина. Ислам задает высокий идеал личности, целью которой является спасение, посредством интеллектуального, физического и духовного самосовершенствования, а основная задача – покорность Богу.

Моральные ценности: особая роль мужчины, старшим по возрасту и положению, общине и семье. Ислам поддерживает теорию равенства людей перед богом и предполагает почтенное отношение к людям "писания" - христианам и иудеям.

Ислам не был религией угнетенных, но религией завоевателей и победителей. Идеальная основа для централизованного государства и ведения непримиримой борьбы против противников Ислама. Представлено жесткое представление о политической организации и власти в обществе. Предписывает воздавать за добро – добром, за зло – злом. Учит щедрости и помощи бедным.

Буддизм

С 1996 года в мире насчитывается от 360 до 500 тыс. последователей буддизма. Буддизм – религия древнее многих других - возник в Индии в 6 веке до нашей эры. Его основатель имел четыре имени, но сегодня используют имя Будды – высшего среди Богов. Начиная с 1 века нашей эры, буддизм разделяется на два течения (хинаяну и махаяну) из-за того, что сторонники не нашли согласия в вопросе о том, кто из людей достоин попасть в высший рай – нирвану.

Будда – "пробужденный". Это не имя личности, а состояние ума. Будда – всемирный учитель, объясняющий четыре благородные истины, способствующие всем желающим достичь просветления. Это благородная истина страдания, благородная истина причины страдания, благородная истина прекращения страдания и благородная истина пути, ведущего к прекращению страдания.

Высшая цель – достижение нирваны – вечного покоя и блаженства, свободы от всякого рода загрязнений, в том числе и моральных. Спасение человека – в руках самого человека и Будда спасти никого не может. Любовь и милосердие ко всем без исключения живым существам.

Иудаизм или какая религия древнее

Самая древняя религия, распространена, в основном, среди евреев. Берет свое начало в 10 веке до нашей эры. Яркий пример единства религии и государственности. Отвержение Иисуса Христа и ожидание прихода иного правителя, именуемого в христианстве Антихристом, в прошлом стало причиной государственной и духовной катастрофы иудеев, приведшей к рассеиванию их по всему свету. Как современная религия сформировалась в конце первого – начале второго века нашей эры. Основной принцип – признание единого Бога.

С появлением христианства и мусульманства активно с ними конфликтует, рассматривая эти две религии, как свое искажение. Христиане и мусульмане тоже не выражали особых симпатий, и придавали гонениям евреев за их преданность отступнической религии.

Международный справочник "Религии мира" указывает на то, что в мире было 20 млн. иудеев в 1993 году. Но эти данные могут быть недостоверны, так как в 1996 году другие источники приводили цифры порядка 14 млн. человек. 40% всех иудеев проживает в США, 30% - в Израиле.

Индуизм

Сформировался в 1 веке нашей эры. Не похожа ни на одну из тех, какие религии существую в мире. Прежде всего тем, что не представляет целостного учения и был создан в процессе синтеза нескольких религиозных верований. Он не имеет священных писаний. Это нашло отражение в психологическом складе индуиста. Немыслимое соединение приверженности убеждениям с беспринципностью поведения, желание достичь социального статуса и зависть к тем, кто сумел этого добиться. Индуизм не имеет единого авторитета в религиозных вопросах.

Конфуцианство

Этико-политическое учение, основанное мыслителем Древнего Китая Конфуцием. Согласно учению, почтительный сын обязан заботиться о своих родителях на протяжении всей жизни. Родителям следует прислуживать и угождать, ради их блага быть готовым ко всему, и, чтить их, независимо от обстоятельств. Кроме того, учение призывало к воспитанию высокоморального человека, который был бы честен и искренен, обладал прямодушием и бесстрашием, скромностью и справедливостью. Сдержанность, любовь к людям, достоинство и бескорыстие должны украшать такого человека.

Джайнизм

Религия, принявшая общую для всех индийских вероисповедований концепцию кармы и освобождения в конце пути – нирваны. Не признает богов. Считает душу человека нетленной, а мир – изначальным. Телесная оболочка дается душе по результатах прежних жизней. Душа может бесконечно совершенствоваться и достичь всесилия, и вечного блаженства.

Всесторонне рассмотреть вопрос, в каких странах какие религии, в одной статье очень проблематично, ведь в мире религий и религиозных учений великое множество. Но, основные наиболее массовые направления представлены полностью.


Вернуться назад на

На протяжении всей своей истории человек во что-то да верил. Различным божествам, которые то и дело насылали напастью или наоборот одаривали щедрым урожаем, приносили различного рода подношения. Верования людей в различных регионах могли отличаться кардинально и в каждой из них было что-то оригинальное. На сегодняшний день существует множество различного рода религий и верований и очень трудно в них ориентироваться. Однако каждый образованной человек должен хоть немного да знать о них, поэтому в данной статье мы рассмотрим три основные религии мира, а для эрудитов я предлагаю ознакомиться со статьей - обзор самых распространенных религий мира, которая находится в соседнем разделе.

Три основные религии мира

Христианство - одна из трех мировых религий (наряду с и исламом). Имеет три основных направления: , католицизм, . В основе - вера в Иисуса Христа как Богочеловека, Спасителя, воплощение 2-го лица триединого Божества (см. Троица). Приобщение верующих к Божественной благодати происходит через участие в таинствах. Источник вероучения христианства - Священное предание, главным в нем является Священное писание (Библия); а также «Символ веры», решения вселенских и некоторых поместных соборов, отдельные творения отцов церкви. Христианство возникло в 1 в. н. э. среди евреев Палестины, сразу же распространилось у других народов Средиземноморья. В 4 в. стало государственной религией Римской империи. К 13 в. вся Европа была христианизирована. На Руси христианство распространилось под влиянием Византии с 10 в. В результате схизмы (разделение церквей) христианство в 1054 раскололось на православие и католицизм. Из католицизма в ходе Реформации в 16 в. выделился протестантизм. Общее число христиан превышает 1 млрд. человек.

Ислам (араб., букв. - Покорность) - монотеистическая религия, одна из мировых религий (наряду с христианством и буддизмом), ее последователи - мусульмане. Возник в Аравии в 7 в. Основатель - Мухаммед. Ислам складывался под значительным влиянием христианства и иудаизма. В результате арабских завоеваний распространился на Ближнем и Ср. Востоке, позднее в некоторых странах Дальнего Востока, Юго-Вост. Азии, Африки. Главные принципы ислама изложены в Коране. Основные догматы - поклонение единому богу - всемогущему Богу-Аллаху и почитание Мухаммеда пророком - посланником Аллаха. Мусульмане верят в бессмертие души и загробную жизнь.

Пять основных обязанностей (колонны ислама), предписанных приверженцам ислама:

1) вера в то, что нет Бога, кроме Аллаха, а Мухаммед есть посланник Аллаха (шахада);
2) пятикратное ежедневное совершение молитвы (салат);
3) милостыня в пользу бедных (закат);
4) пост в месяце рамадан (саун);
5) паломничество в Мекку (хадж), совершаемое хотя бы единожды в жизни.

Священное предание - сунна. Основные направления - суннизм и шиизм. В 10 в. создана система теоретического богословия - калам; правовая система ислама разработана в шариате. В 8-9 вв. возникло мистическое течение - суфизм. Число последователей ислама оценивается в 880 млн. (1990). Почти во всех странах с преобладающим мусульманским населением ислам является государственной религией.

Буддизм - одна из трех (наряду с христианством и исламом) мировых религий. Возник в Др. Индии в 6-5 вв. до н. э. Основателем считается Сиддхартха Гаутама (см. Будда). Основные направления: хинаяна и махаяна. Расцвет буддизма в Индии 5 в. до н. э. - нач. 1-го тыс. н. э.; распространился в Юго-Вост. и Центр. Азии, отчасти в Ср. Азии и Сибири, ассимилировав элементы брахманизма, даосизма и др. В Индии к 12 в. растворился в индуизме, сильно повлияв на него. Выступил против свойственного брахманизму преобладания внешних форм религиозной жизни (в т. ч. ритуализма).

В центре буддизма - учение о «4 благородных истинах»: существуют страдание, его причина, состояние освобождения и путь к нему. Страдание и освобождение - субъективные состояния и одновременно некая космическая реальность: страдание - состояние беспокойства, напряженности, эквивалентное желанию, и одновременно пульсация дхарм; освобождение (нирвана) - состояние не связанности личности внешним миром и одновременно прекращение волнения дхарм. Буддизм отрицает потусторонность освобождения; в буддизме нет души как неизменной субстанции - человеческое «я» отождествляется с совокупным функционированием определенного набора дхарм, нет противопоставления субъекта и объекта, духа и материи, нет бога как творца и, безусловно, высшего существа. В ходе развития буддизма в нем постепенно сложились культ Будды и бодхисатв, ритуал, появились сангхи (монашеские общины) и т. д.

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ

ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

УЛЬЯНОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

факультет гуманитарных наук и социальных технологий

История мировых религий

(в таблицах)

Учебно-методическое пособие для студентов

факультета гуманитарных наук

и социальных технологий

Ульяновск 2009

УДК 20 (09) (075.8)

ББК 86.23 я73

Р 88

Печатается по решению Ученого совета

факультета гуманитарных наук и социальных технологийУлГУ

Рецензент: Ю.В. Михайлов, к.и.н., доцент кафедры Истории Отечества УлГУ

История мировых религий (в таблицах): Учебно-методическое пособие для студентов факультета гуманитарных наук и социальных технологий/ Д.В. Русин. – Ульяновск: УлГУ, 2009. – 21 с.

Предлагаемое пособие предназначено для студентов факультета гуманитарных наук и социальных технологий УлГУ, имеющих в программе курс «История мировых религий» или «Религиоведение» и подобные им спецкурсы. Издание включает в себя необходимый справочный материал по теме в виде таблиц. Издание будет полезно как студентам дневного отделения, изучающим указанные курсы, так и студентам заочного отделения.

© Русин Дмитрий Владимирович, 2009

© Ульяновский государственный университет, 2009

Данное пособие предназначено для студентов изучающих историю мировых религий. В связи с тем, что данный курс содержит много фактического материала (имена, тексты, учения и т.д.), представляется полезным сведение важнейшей информации в наглядные таблицы. Это позволит студентам более структурировано воспринимать материал на лекциях, а так же облегчит подготовку к экзаменам.

Религия: структура и функции.

Элементы религии

  1. Вера в душу
  2. Вера в сверхъестественных существ
  3. Символика
  4. Обряды и ритуалы
  5. Жрецы
  6. Основатель или святые
  7. Устное или письменное предание

Причины обращения людей к религии

  1. Психологические
  2. Социальные
  3. Органические
  4. Традиционные
  5. Меркантильные
  6. Антитрадиционные
  7. Экзистенциальные

Функции религии

  1. Психологическая
  2. Социальная
  3. Политическая
  4. Экономическая
  5. Традиционная
  6. Культурная

Шаманизм

Мировоззренческие элементы

Магизм

Воздействие посредством определенных ритуалов на материальный мир

Тотемизм

Вера в связь между группой людей или человеком и определенным видом животных, растений, природных явлений

Фетишизм

Почитание материальных предметов и наделение их сверхъестественными свойствами

Анимизм

Вера в духов и душу

Культ предков

Вера в возможность взаимодействия с умершими людьми и их почитание

Практические элементы

Музыка

Ритмичная

Танец

Интенсивный, до изнеможения

Дыхание

Учащенное

Магические предметы

Бубен, трещотки, маски и др.

Растительные галлюциногены

Мухомор, кактус пейот, аяхуаска и др.

Синтоизм

Древнее синто

Ватараи синто

Юйицу Сонгэн синто (Единственное изначальное синто)

Фукко синто (Возрожденное синто)

Время появления

VII – VI вв. до н.э.

XIII в.

XV в.

XIX в.

Основатель

Первый император Японии - Дзимму

Ватараи Юкитада

Есида Канетомо

Мотоори Норинага Хирата Ацутанэ

Тексты

Кодзики

Нихонги

Фудоки

Тайные записи

Собрание главнейшего о словах и учении единого синто

Толкование древней истории

Основные идеи

Почитание Аматерасу, ками, императора

Избранность Японии. Заимствование элементов из буддизма. Ками помощники будд

Главный бог не Аматерасу, а Тайгэнсонсин (изначальный бог). Будды проявление ками. Антибуддийская позиция

Филологические изыскания. Особая роль Японии. Япония – источник всей культуры земли. Все боги – ками

Даосизм

Период

Школы

Имена

Тексты

События, идеи

Древний период

II в.

IV в.

V в.

Тянь ши дао

Маошань (Высшая чистота)

Лао цзы

Чжан Лин

Ян Си,

Гэ Хун

Лу Сюцзин

Дао де Цзин

Тайпин цзин

Баопу цзы

Дао цзан (Сокровища дао)

Легендарный основатель.

Начало религии.

Столкновение с буддизмом. Формирование внешней алхимии.

Систематизация даосских текстов.

Тан (618 – 907 гг.)

Люй Дунбинь,

Чжуан цзы

Чжуань цзы

Формирование внутренней алхимии. Монашество. Покровительство императора.

Сун (908 – 1279 гг.)

1167 г.

1255 г.

Цюнь Чжень (Учение Совершенной Истины)

Чжань Бодуань

Ван Чуньян

У чжень пянь (Главы о прозрении истины)

15 статей учения

Развитие внутренней алхимии.

Синтез даосизма, конфуцианства и буддизма. Медитация.

Исчезновение внешней алхимии.

Проигрыш даосов в диспуте с буддистами.

Юань (1279 – 1368 гг.)

Период гонений.

Уничтожение Дао цзана.

Мин и Цинь (1368 – 1911 гг.)

Прекращение гонений. Отсутствие гос. поддержки.

Новое время (с 1911 г.)

Начало гонений. С 1980 г. возрождение.

Индуизм

Веды

Самхиты

Гимны и возглашения

Брахманы

Истолкования Самхит

Араньяки

Правила для отшельников

Упанишады

Религиозно-философские трактаты

Йога

Джняна

Иога познания

Бхакти

Йога божественной любви

Карма

Йога действия и работы

Раджа

Йога волевого целеустремления

Хатха

Йога гармонии тела и сознания

Ступени йоги

Яма (запреты)

Ахимса (неприченение вреда)

Сатья (правдивость)

Астейя (нестяжание)

Апариграха (непринятие даров)

Брахмачярья (целомудрие)

Нияма (предписания)

Саука (очищение)

Сантоша (довольство)

Тапас (усердие)

Свадхья (изучение текстов)

Асана

Физические статические позы

Пранаяма

Правильное дыхание

Пратьяхара

Отключение чувств

Дхарна

Концентрация внимания и воли

Дхьяна

Медитация

Самадхи

Абсолютное разотождествление

Буддизм

Трипитака

Разделы

Винья-питака (корзина устава)

Патимокха-сутта

Правила поведения

Сутта-вибханга

Комментарии и примеры к Патимокха-сутта

Кхандхака

История монашеской общины. Правила поведения монахов: собрания, одежда, пища, жилище.

Паривара

Правила поведения в вопросах – ответах.

Сутта-питака (корзина поучений)

Дигха-никая

Поучения связанные с биографией Будды. Критика других учений, каст, аскетизма. Описание возникновения мира.

Маджхима-никая

То же, но в лаконичной форме

Самъютта-никая

То же, но в взаимосвязанной форме

Ангуттара-никая

То же, но в классифицированной форме

Кхудакка-никая

Афоризмы

Абхидамма-питака (корзина чистого знания)

Дхаммасангани

Объяснение идеи о том, что мир – порождение сознания

Вибханга

То же

Каттха-ватху

Философские споры

Пуггала-паньняти

О путях прекращения порождения иллюзий

Дхатукаттха

То же, с учетом психологических аспектов

Ямака

Основы логики

Паттхана

Дзэн

Северная и южная школы

Северная школа

Южная школа

Лидер

Фа Жу

Хуэй Нэн

Центр

Шаолинь

Даюньсы

Идеи

Просветление достигается постепенно и поэтапно

Просветление достигается внезапно

Практика

Ежедневные медитации (дза-дзен)

Просветление наступает в момент осознания уже существующей просветленности. Коаны.

Дзэнские школы

Гуйян

Линьцзы (Риндзай)

Цаодун (Сото)

Юнмэнь

Фаянь

Имена

Гуй Шань

Ян Шань

Сян Ян

Линь Цзы

Хакуин

Дун Шань

Цао Шань

Догэн

Юн Мэнь

Фа Янь

Идеи

Главное действия, а не слова. Образ: человек висящий на ветке при помощи зубов

Логика. Дзэн смотрения в коан.

Логика. Дзэн тихого озарения.

Преграда из одного слова

Разнообразие в единстве, единство в разнообразии

Практика

Действие и молчание

Коаны. Крики. Удары.

Дза-дзэн. Поэзия хайку.

Коаны. Крики. Удары. Резкие и краткие ответы. Поэзия хайку.

Дза-дзэн. Повторение слов вопроса в качестве ответа.

Ламаизм

Ньигма-па

Кагью-па

Гелуг-па

Время появления

VIII в.

XI в.

XV в.

Влияние индийской школы

Ади-йога

Махамудра

Мадхьямики

Основатель

Падмасамхава

Тилопа

Наропа

Марпа

Миларепа

Цзонкапа

Действующий глава

Кармапа

Далай-лама

Идеи

Синтез элементов махаяны, тантры, бон. Иллюзорность добра и зла. Невежество – главный порок.

Линия от небесного будды – Дорже Чанг.

Реформированная линия ламаизма. Делает акцент на морально-этическом и интеллектуальном аспекте.

Практики

Тантрические и йогические практики. Йога сновидений. Йога тепла. Медитации.

Простирания. Подношения мандалы. Медитации. Практика умирания (пхова). Мантры.

Монашество. Мантры. Изучение сутр.

Зороастризм

Время

Имена

События, идеи

VI в. до н.э.

Заратуштра

Дуальность мира. Ахурамазда и Ариман. Добро и зло. Ад и рай. Идея конца света и будущего спасителя. Распространение в Мидийской державе.

549 г. до н.э.

Кир Великий

Распространение в Персидской державе. Влияние зороастризма на иудаизм.

IV в. до н.э.

Распространение ереси зурванизма.

331 г. до н.э.

Александр Македонский

Гонения македонцев на зороастризм. Идея врага будущего спасителя.

III в.

Тансар

Кирдэр

Мани

Реформирование зороастризма. Запрет на использование изображений при богослужении. Священные огни.

Возникновение манихейства.

VI в.

Конфликты зороастрийцев и христиан

V в.

Маздак

Распространение манихейства

VII в.

Насаждение ислама арабами

X в.

Начало переселения зороастрийцев в Индию (парсы)

XI в.

Гонения на зороастризм со стороны тюрок

Авеста

Раздел

Вендидад

Сотворение мира и первых людей. Описание стран. Моральные и религиозные предписания. О собаке и обращении с ней.

Ясна

Богослужебный культ. Жертвоприношения. Культ огня.

Висперед

Литургические молитвы

Яшты

Способы защиты от злых духов. Формулы проклятий, раскаяний.

Бундехиш

Рассуждения о природе вещей. Описание конца мира.

Иудаизм

Книги

Время написания по научным данным

Тора

Моисей, XVI – XV вв. до н.э.

IX – VIII вв. до н.э.

Иошуа Навин

Иисус Навин, XIV в. до н.э.

V – IV вв. до н.э.

Шофетим (Судей)

Самуил, XI в. до н.э.

VI в. до н.э.

Руфь

Нафан и Гад, Х в. до н.э.

V – IV вв. до н.э.

Самуила, Царей

Самуил, Иеремия и др., IX – VI вв. до н.э.

VI в. до н.э.

Хроники

Ездра, V в. до н.э.

Ок. 300 г. до н.э.

Ездра

Ездра, V в. до н.э.

V – IV в.до н.э.

Неемия

Неемия, V в. до н.э.

V в. до н.э.

Эсфирь

Мужи великой синагоги, V – IV вв. до н.э.

IV вв. до н.э.

Иов

Мнения расходятся

Нач. III в. до н.э.

Техиллим (Псалмы)

Давид и др., X – V вв. до н.э.

XI – II вв. до н.э.

Мишле (Притчи)

VIII в. до н.э.

Кохелет (Проповедник)

Соломон, Х в. до н.э., друзья Езекии, VIII в. до н.э.

Ок. 200 г. до н.э.

Шир ха шширим (Песнь Песней)

Соломон, Х в. до н.э., друзья Езекии, VIII в. до н.э.

III в. до н.э.

Исайи

Сирах, II в. до н.э., Исайя, VIII в. до н.э.

Иисус, сын Сираха, между 190 и 173 гг. до н.э.; V – IV вв. до н.э.

Иеремия

Иеремия, VI в. до н.э.

Иеремия, VI в. до н.э.

Плачь Иеремии

Иеремия, VI в. до н.э.

Иеремия, VI в. до н.э.

Иезекииля

Иезекииль, VI вв. до н.э.

Иезекииль, VI вв. до н.э.

Даниила

Даниил, VI вв. до н.э.

Сер. II в. до н.э.

Малые пророки: Осия, Иоиль, Амос, Авдий, Иона, Михей, Наум, Аввакум, Софония, Аггей, Захария, Малахия

Пророки, IX – V вв. до н.э.

Осия, Амос, Михей в VIII в. до н.э., Аввакум, Софоний в VII в. до н.э., Аггей, Захария в VI в. до н.э., остальные VIII – V вв. до н.э.

Христианство

Новый завет

Книги

От Матфея

Матфей, 42 г.

Кон. I в.

От Марка

Марк, 52 – 67 гг.

Кон. I в.

От Луки

Лука, 55 г.

Кон. I в.

От Иоанна

Иоанн, к. I в.

Кон. I в.

Деяния апостолов

Лука, 63 г.

II в.

Иакова

Иаков, 42 – 55 гг.

II в.

Петра

Петр, 65 – 66 гг.

II в.

Иоанна

Иоанн, кон. I в.

II в.

Иуды

Иуда, 63 – 65 гг.

II в.

Павла

Павел, 53 – 67 гг.

II в.

Апокалипсис (Откровение Иоанна Богослова)

Иоанн, 68 г.

Иоанн, 68 – 69 гг.

Ереси и борьба с ними

Монтанизм

Арианство

Монофизитство

Иконоборчество

Время

170 г.

IV в.

V в.

VIII в.

Основатель

Монтан

Арий

Кирилл

Император Лев III

Идеи

Пришествие Св. Духа. Третий Завет. Отрицание епископов.

Сын не вечен, следовательно не тождественнен Отцу.

В Христе отсутствует человеческое, только божественное.

Иконопочитание есть идолопоклонство

Борьба

Осуждение как ереси

Осуждение на I Никейском соборе (325 г.). Идея Троицы.

Осуждение на Халкидонском соборе (451 г.). Догмат о Христе – истинном Богочеловеке.

Осуждение на II Никейском соборе (787 г.). Окончательно ликвидированна с 842 г.

Православие

Время

События

IX в.

Деятельность Кирилла и Мефодия. Крещение Болгарии и Руси.

XI в.

Формирование русского монашества.

XIV в.

Поселение в Москве митрополита Петра. Развитие северного монашества. Сергий Радонежский.

1453 г.

Падение Константинополя. Идея: Москва – третий Рим. Филофей.

1469 г.

Разделение русской митрополии.

1589 г.

Учреждение патриаршества на Руси. Патриарх Иов. Патриарший период.

XVI в.

Спор иосифлян и нестяжателей.

XVII в.

Церковный раскол. Появление старообрядцев и различных сект (беспоповцы, хлысты, скопцы и т.д.)

1700 г.

Ликвидация патриаршества. Синодальный период.

1917 г.

Появление обновленцев. Избрание патриархом Тихона.

1918 г.

Отделение церкви от государства. Начало конфликта с советской властью.

1922 г.

Арест патриарха Тихона. Активизация обновленцев.

1927 г.

Раскол внутри РПЦ в связи с просоветской политикой местоблюстителя Сергия. Появление катакомбной церкви.

1943 г.

Встреча Сергия со Сталиным. Избрание Сергия патриархом. Улучшение отношений церкви и государства.

1945 г.

Патриарх Алексий I

1971 г.

Патриарх Пимен

1990 г.

Патриарх Алексий II

Католичество

Время

События

756 г.

Создание папской области в Италии

Х в.

Папство в зависимости от императоров. Клюнийское движение.

XI в.

Борьба папы Григория VII и императора Генриха IV. Гвельфы и гибеллины. Введение целибата. Запрет на покупку церковных должностей.

XII в..

Основан орден тамплиеров.

XIII в.

XIV в.

Авиньонское пленение пап. Появление антипап. Великая схизма. Разгром ордена тамплиеров Филиппом Красивым.

XV в.

Появление розенкрейцеров в Богемии и Германии

XVI в.

Контрреформация. Ужесточение инквизиции. Торквемада. Орден иезуитов. Игнатий Лойола.

XVIII в.

1870 г.

Светская власть церкви ликвидирована гарибальдийцами.

1870 г.

Провозглашены догматы о непогрешимости папы и непорочном зачатии девы Марии на I Ватиканском соборе.

1922 г.

Приход к власти фашистов в Италии и улучшение отношений церкви и государства.

1929 г.

Признание самостоятельности Ватикана.

Протестантизм

Лютеранство

Кальвинизм

Англиканство

Основатель

Мартин Лютер

Жан Кальвин

Король Генрих VIII

Текст

Книга согласия

Наставления в христианской вере

Книга общественного богослужения

Страна

Германия

Швейцария, Франция (гугеноты), Англия (пуритане), Шотландия (пресвитерианство)

Англия

Идеи

Человек не способен видеть всей своей греховности. Спасение не делами, а верой. Отказ от Св. Предания, целибата, монашества, таинств.

Божье предопределение. Невозможность повлиять на спасение. Спасение не зависит ни от дел, ни от веры. Богоизбранность определяется преуспеванием в профессии.

Как и в лютеранстве, но сохраняется иерархия и запрет на английскую Библию.

События

1517 г. 95 тезисов против индульгенций.

1521 г. отлучение Лютера от церкви.

Перевод на немецкий Библии.

Конфликт Лютера с Мюнцером (анабаптисты).

1555 г. протестантизм получил признание в Германии.

1533 г. отречение от католицизма.

Ввел мирской аскетизм для всех жителей. 1561 г. Варфоломеевская ночь. Начало войны.

1598 г. права гугенотов оговариваются в Нантском эдикте.

1685 г. начало гонений на гугенотов.

1789 г. восстановление прав гугенотов.

1534 г. парламент освободил английскую церковь от подчинения папе и провозгласил главой церкви короля.

1536 г. в Десяти пунктах вероучения изложены основы веры.

XVIII в. отделились методисты.

Афро-американские религии

Источник

Страна

Пантеон

Учение

Вуду

Дагомея

Гаити, США.

Лоа. Связь с другими лоа через лоа Легба. Злые лоа – Геде (Барон Самеди)

Одержимость хунганов и мамбо. Жертвоприношения животных. Состав человека: плоть, дух плоти, судьба, большой и малый ангел. Большой ангел после смерти становится лоа. Зомби.

Сантерия

Йоруба

Куба, Южная Америка, Мексика, США, Европа.

Ориша. Связь с другими ориша через ориша Элеггва.

Схоже с вуду

Пало майомбе

Конго

Куба, США.

Особая роль духов мертвых

Две ветви – христианская и некрещеная

Макумба (кимбанда)

Йоруба

Бразилия

Злые духи – эшу. Эшу Транка Руас.

Архаичный вариант умбанды

Умбанда

Йоруба

Южная Америка

Избегают общения с ориша, только с духами предков.

Большое влияние оказали идеи спиритизма. Животные в жертву не приносятся.

Кандомбле

Йоруба

Бразилия

Схожа с сантерией

Велика роль женщин. Наименее синкретична. Службы на африканском, а не португальском языке. Приносятся в жертву животные.

Ислам

Сунниты

Мухаммед. Почитание Мекки и Медины.

Маликиты

Консервативный толк

Ханифиты

Либеральный толк

Шафииты

Свободное толкование Корана

Ханбалиты

Фанатичный толк

Ваххабиты

XVIII в. Отказ от духовенства, культа Мухаммеда, святых мест. Аскетизм.

Шииты

Священное предание – ахбар. Культ мученников. Али. Хусейн. Вера в «скрытого имама». Почитание Эн-Наджаф и Кербелы (места захоронений Али и Хусейна)

Зейдиты

VIII в. Отрицание «скрытого имама», культа святых, догмата о предопределении и несотворенности Корана.

Исмаилиты

VIII в. Вера в переселение душ. Иносказательное толкование Корана. Отрицание обрядности. Влияние буддизма.

Карматы

Друзы

Нуйсариты

Вера в существование Св. Троицы – Али, Мухаммеда, Сальмана. Сходство с христианством.

Бахаизм

XIX в. Отказ от культовой и обрядовой стороны. Акцент на морально-этических нормах. Равенство женщины.

Хариджиты

Принципы демократии в общине. Выборность халифов. Нетерпимость к иноверцам. Жесткие порядки в общине.

НРД начала ХХ века.

Осноатели

Тексты

Идеи

Теософия

Елена Блаватская

Тайная Доктрина

Руководство развитием человечества Махатмами. Прохождение в процессе эволюции человечеством рас: лемурийцы, атланты и т.д. Сильное влияние идей буддизма.

Антропософия

Рудольф Штайнер

Антропософия,

Духовное водительство человечества.

Сходство с идеями теософии, но большее влияние христианства. Развитие антропософской педагогики, медицины.

Агни Йога

Елена и Николай Рерихи

Агни Йога

Сходство с идеями теософии, но поданных в более поэтичной форме.

Четвертый путь

Георгий Гурджиев и Петр Успенский

Встречи с замечательными людьми,

Рассказы

Вельзевула своему внуку, Четвертый путь.

Главная цель – осознанность. Психологические аспекты практики. Механистичность человека. Идея вечного возвращения. Саморазвитие в социуме.

Телемизм

Алистер Кроули

Книга Закона

«Делай что хочешь – вот весь закон». Магические и сексуальные практики. Влияние каббалы и оккультизма.

Учение Иванова

Порфирий Иванов

Детка

Воссоединение человека с природой. Закаливание холодом.

НРД второй половины ХХ века

Движение

Основатель

Тексты

Движения западной ориентации

Церковь Объединения

Сан Мен Мун

Божественный принцип

Семья

Дэвид Берг

Письма Мо,

Закон Любви

Церковь Последнего Завета

Виссарион (Сергей Тороп)

Последний завет

Белое Братство - ЮСМАЛОС

Мария Цвигун и Юрий Кривоногов

Учение о Фохате

Богородичный Центр

Вениамин Береславский

Родовой Поток,

Богородичное Лоно

Движения восточной ориентации

Культ Саи Бабы

Сатья Саи Баба

Трансцендентальная медитация

Махариши Махеш

Культ Ошо

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо)

Оранжевая книга

Сахаджа Йога

Шри Матаджи Нирмала Дэви

Международное Общество Сознания Кришны

Свами Прабхупада

Бхагават Гита как она есть

Культ Шри Чинмоя

Шри Чинмой

Цветы моего сердца,

Медитация

Аум Синрике

Секо Асахара

Провозглашая себя Христом

Языческо-экологические движения

Бажовцы

Владимир Соболев

Культ Анастасии

Владимир Мегре

Звенящие кедры России

Новые Толтеки

Карлос Кастанеда

Учение Дон Хуана,

Сказки о силе

Сциентистские движения

Церковь Сайентологии

Лафайет Рон Хаббард

Дианетика,

Саентология

Оккультные движения

Церковь Сатаны

Ла Вей

Сатанинская Библия

Количество верующих в мире

Религии бывают "примитивные" и сложные. Под примитивными имеются в виду прежде всего религии людей из первобытной эпохи: тотемизм, магия, вера в душу, фетишизм. Большинство из этих религий давно умерли (умершие религии, архаические - в терминах составителей ЕГЭ), однако некоторые их элементы оказались до такой степени живучими, что вошли и в более поздние, по-настоящему сложные и глубокие религии, но как правило не на уровне учения, а на уровне практики. К примеру, элементы магии в христианстве, где часть верующих относится к церковным обрядам как к волшебной палочке, по мановению которой проходят болезни, а жизнь становится богатой и благополучной. Глубина и смысл христианского учения при этом игнорируется.

Человек, который отрицает для себя любую религию, называется атеистом. Главный вопрос атеиста "зачем нужна религия?"

Функции религии

Почти всякая религия существует не только в виде мировоззрения, но и в виде организации (церкви), ведущей религиозную деятельность. Церковь - организация, транслирующая религиозные ценности, сплачивающая верующих. Понятие церкви неотделимо от понятия церковных таинств, обрядов и правил. Они могут существовать как прямое предписание текста вероучения (таинство евхаристии (причастие) в христианстве описано в Новом Завете), а может быть порождением церковной практики. К примеру, нигде в Библии мы не найдем предписания исповедоваться. В Новом Завете есть идея покаяния, а идея исповеди (как одной из форм покаяния) родилась уже внутри христианской церкви.

В религии, в церкви люди находят важные для себя идеи и смыслы. Иногда вера и церковь становятся образом жизни человека (монахи, служители культа и т. д.)

Иными словами, церковь удовлетворяет ряд потребностей людей, что позволяет говорить о функциях религии :

  1. Утешительная
  2. Коммуникативная
  3. Решение экзистенциальных вопросов (каждый человек в определенный момент жизни задумывается о смерти, одиночестве, смысле жизни, а именно эти вопросы стоят в сердцевине религий)
  4. Регулятивная
  5. Мировоззренческая

Виды религий

Согласно основной классификации религий, различают:

  • мировые религии
  • национальные
  • архаические

Согласно другой популярной классификации религии делят на политеистические (многобожие = язычество) и монотеистические (вера в одного Бога-творца всего сущего).

Мировых религий всего три:

  • Буддизм (самая древняя из мировых религий)
  • Христианство
  • Ислам (самая поздняя)

Буддизм появился в VI в. до н. э. в Индии. Его основатель - сын индийского раджи (царя) Сидхарта Гаутама. Радже было предсказано, что его сын станет или великим царем, или великим святым. Чтобы исполнилась первая вероятность, Ситхарту специально воспитывали в таких условиях, которые, как казалось, исключали возможности пробуждения глубоких мыслей в мальчике: Сидхарту окружали роскошь и только молодые и счастливые лица. Но однажды слуги не углядели, и Сидхарта оказался за пределами своих богатых владений. Там, на свободе, он встретил старика, прокаженного и похоронную процессию. Так, в возрасте 30 лет, Сидхарта впервые узнал о существовании страданий в мире. Новость его до такой степени потрясла, что он покинул родных и отправился в странствия на поиски истины. Он предавался аскезе, медитировал, размышлял и, наконец, достиг состояния нирваны и стал первым просветленным (Буддой). У него появились последователи, новая религия стала распространяться по свету.

Суть верований буддистов в очень упрощенном виде такова: человеческая жизнь полна страданий, причина страданий - сам человек, его желания, его страсти. преодолеть страдания можно через избавление от желаний и достижения состояния полного покоя (нирваны). Буддисты верят в перерождения (сансара - бесконечная цепь перерождений) и в карму (расплата). Нирвана прерывает цепь перерождений, а значит, цепь бесконечных страданий. Понятия Бога в буддизме нет. Если человек становится буддистом, он будет всю жизнь пытаться изменить свой внутренний мир, чтобы избавиться от страстей и желаний. Здесь в помощь ему приходит ряд практик: йога, медитации, ретриты, уход в монастырь и прочее.

Христианство возникло с рождением Иисуса Христа. От этой даты человечество ведет сейчас летоисчисление. Иисус Христос - это такой же реальный человек, как и Сидхарта Гаутама. Но христиане верят, что он был богочеловеком. Что он жил, проповедовал двенадцати ученикам (апостолам), творил чудеса, а затем был предан Иудой, распят, а на третий день воскрес и позже вознесся на небо. Именно вера в перечисленное (смерть, а потом воскресение Христа) превращает человека в христианина (помимо крещения).

Христианство предполагает веру в единого Бога, а также в Святую Троицу: единство трех ипостасей Бога - Бога Отца, Бога Сына и Бога Святого Духа. Христиане не считают, что мир - это сплошные страдания, напротив, христиане говорят о радости жизни и мира, которые доступны человеку, если он узрел Бога и соответственным образом перестроил свой ум и душу. Превратился из, к примеру, озлобленного, всех осуждающего и всем завидующего человека в человека доброго, открытого, способного прощать и просить прощения у других.

Главная книга христианства - Библия. Она состоит из двух частей: Ветхого Завета и Нового Завета. Ветхий Завет является Священным Писанием для еще одной религии - иудаизма, религии еврейского народа (иудаизм относится к национальным религиям). Для христиан первейшее значение имеет Новый Завет. Именно он содержит учение Иисуса Христа и главные идеи христианства:

  • Свобода человека (все жизненные решения человек должен принимать сам, никто не в праве навязывать другому свою волю, даже если она во благо),
  • Бессмертие души (христиане верят, что после смерти людей ждет Великий суд, после которого мир переродится и жизнь продолжится, но только для тех, кто заслужил рай).
  • Любовь к ближнему (полюби другого, как самого себя)

Рассказ митрополита Антония Сурожского о том, как он пришел к вере

"Лет до пятнадцати я о Боге ничего не знал: я слышал это слово, знал, что об этом говорят, что есть люди верующие, но в моей жизни Он никакой роли не играл и для меня просто не существовал. Это были ранние годы эмиграции, двадцатые годы, жизнь была нелегкая, а порой очень страшная и трудная. И в какой-то момент настал период счастья, период, когда не было страшно. Это был момент, когда впервые (мне было 15 лет) бабушка, мать и я оказались под одной крышей, в одной квартире, вместо того чтобы скитаться и не иметь собственного крова. И первое впечатление было блаженство: это - чудо, счастье... А через некоторое время меня объял страх: счастье оказалось бесцельным. Пока жизнь была трудная, каждый момент надо было бороться с чем-то или за что-то, каждый момент была непосредственная цель; а тут, оказывается, никакой цели нет, пустота. И я пришел в такой ужас от счастья, что я решил, что, если в течение одного года не найду смысла в жизни, я покончу с собой. Это было совершенно ясно. В течение этого года я ничего особенного и не искал, потому что не знал, ни где искать, ни как, но со мной нечто случилось. Я присутствовал перед постом на беседе отца Сергия Булгакова. Он был замечательный человек, пастырь, богослов, но с детьми он никак не умел говорить. Меня убедил мой руководитель пойти на эту беседу, и когда я ему сказал, что я ни в Бога не верю, ни в священника, он мне сказал: “А я тебя не прошу слушать, - просто посиди”. И я сел с намерением не слушать, но отец Сергий говорил слишком громко и мне мешал думать; и мне пришлось слышать эту картину о Христе и о христианине, которую он давал: сладкую, смиренную и т.д. - то есть все то, что в 14-15 лет мальчику не свойственно. Я пришел в такую ярость, что после беседы поехал домой, спросил у матери, есть ли у нее Евангелие, решив проверить, так это или нет. И решил, что если я обнаружу, что Тот Христос, Какого описывал отец Сергий, это Христос евангельский, то я с этим кончил. Я был практический мальчик и, обнаружив, что есть четыре Евангелия, решил, что одно непременно короче, и поэтому выбрал читать Евангелие от Марка. И тут со мной случилось нечто, что у меня отнимает всякое право превозноситься чем бы то ни было. Пока я читал Евангелие, между первой и третьей главами, мне вдруг стало абсолютно, совершенно ясно, что по ту сторону стола, перед которым я сижу, стоит живой Христос. Я остановился, посмотрел, ничего не видел, ничего не слышал, ничего не обонял - не было никакой галлюцинации, это была просто внутренняя совершенная, ясная уверенность. Помню, я тогда откинулся к спинке стула и подумал: Если Христос, живой, передо мной, значит, все, что сказано о Его распятии и воскресении, - правда, и значит, правда и все остальное... И это был поворот в моей жизни от безбожия к той вере, какая у меня есть. Вот единственное, что я могу сказать: мой путь не был ни умственный, ни благородный, а просто почему-то Бог спас мою жизнь".