100 р бонус за первый заказ

Выберите тип работы Дипломная работа Курсовая работа Реферат Магистерская диссертация Отчёт по практике Статья Доклад Рецензия Контрольная работа Монография Решение задач Бизнес-план Ответы на вопросы Творческая работа Эссе Чертёж Сочинения Перевод Презентации Набор текста Другое Повышение уникальности текста Кандидатская диссертация Лабораторная работа Помощь on-line

Узнать цену

На становление социальной психологии повлияла психология масс (в частности Г, Лебон и Г. Тард).А именно, на такие фундаментальные течения как социальный психоанализ З. Фрейда, теория коллективного бессознательного аналитической теории К. Г. Юнга, теория социального научения Альберта Бандуры.

Официальной датой рождения социальной психологии считается 1908 г. Именно в этом году вышли в свет две работы, в которых фигурировало понятие «социальная психология». Это: «Введение в социальную психологию» Уильяма Мак-Дугала; вторая - «Социальная психология» Эдварда Росса. Основная идея, которая содержалась в работах этих авторов была: «Поведение, мышление, общение, взаимодействие людей - все это происходит в рамках социальной психологии».

Наибольшее влияние на развитие социальной психологии в 20 веке оказали такие теоретические направления как психология масс, психоаналитическая теория и бихевиоризм.

Психоаналитическая теория (З. Фрейд) особое внимание уделяет внутриличностным психическим процессам,которые обусловлены конфликтами между индивидом и обществом. В концепции Фрейда была изложена теория социализации, включающая описание таких механизмов этого процесса как идентификации и интериоризации. Психоанализ возник в Европе.

Бихевиоризм: (Джон Уотсон) возник в США, уделял основное внимание экспериментальным методам получения данных. Главными были стимулы внешней среды. А любые представления о психических процессах - не научны,их нельзя экспериментально проверить.

Теория - (от гр. «исследую», «рассматриваю») - попытка обнаружения и объяснения причинно-следственных связей между событиями и явлениями окружающего мира.

Если обратиться к социально-психологическим теориям, то ни одна отдельно взятая теория не может объяснить все социальные явления. Каждая из них может объяснить локальные аспекты, явления, закономерности и факты.

Бихевиористическое направление.

Основное внимание психологи-бихевиористы сосредоточили на изучении поведения. Они ставили перед собой задачу не только научиться понимать и предсказывать поведение, но и научиться вырабатывать «нужное» поведение. Отсюда и название теорий - теории научения .Вниханализируется связь между стимулом и реакцией. Стимул - это любое внешнее или внутреннее событие, которое изменяет поведение человека или животного. Реакция - это и есть изменение поведения,которое последовало в ответ на стимул. Подкрепление - любой исход,полученный в результате ответной реакции. Положительное подкрепление увеличивает вероятность повторения данной реакции. Реакции, которые не получили положительного подкрепления, не закрепляются. И реакции, которые нанесли организму вред (негативное подкрепление) - отвергаются.

Подкрепление служит основным фактором всякого научения. Для Ср- теоретиков никакого значения не имеют мысли человека. Организм - своеобразный «черный ящик», где можно фиксировать лишь то, что происходит на входе и выходе.

Впервые ключевой принцип научения был сформулирован Торндайком и Павловым. По Торндайку это - «закон эффекта », а по Павлову - «подкреплением ».

Согласно Торндайку и Павлову, животные и люди учатся методом проб и ошибок. Нужное поведение вследствие многократного повторения закрепляется.

Необихевиоризм

Эдвард Толмен , заложивший основы необихевиоризма, пришел к выводу, что для научения не обязательно немедленное подкрепление. Толмен, в отличие от Дж. Уотсона, принимал в расчет не только внешние проявления организма,но и внутренние процессы. Он ввел понятие «когнитивных карт» ,представление о некоторых схемах поведения,возникающих в ЦНС.

Кларк Халл сформулировал необихевиористическую модель поведения,которая стала выражаться как СТИМУЛ - ОРГАНИЗМ - РЕАКЦИЯ.

Халл настаивал, что без исследования проходящих в организме ненаблюдаемых процессов поведение понять нельзя. В качестве движущей силы поведения он выделял потребность. Следовательно,самое действенное подкрепление - позитианое подкрепление.

Беррес Скиннер. Выдвигал идею оперантного научения . Такое научение носит целенаправленный характер. Суть его в том, что организм приобретает новые реакции благодаря тому, что сам подкрепляет их, и только после этого внешний стимул может вызвать ответ - реакцию.

Главная черта современных теорий научения - интерес к внутрипсихическим процессам.

СОР-теории.

1940 г. Нил Миллер и Джон Доллард обратили внимание на имитацию в процессе социального научения. Процесс социализации в значительной мере является результатом того, что детское подражание (имитация) получает подкрепление в любом случае. (К примеру,подкрепление для ребенка - восхищения сверстников).

1).Теория социального научения.

Альберт Бандура - эффект научения может быть получен посредством наблюдения за другим человеком. При этом человек, действия которого наблюдаются, может не ставить себе целью научить чему - либо. Просто это поведение служит источником значимой информации, которой наблюдатель может затем использовать.

В социальном научении подкрепление не играет решающей роли. Подкреплением может служить сам процесс имитации или факт удачного подражания.

Ребенок, посредством этого научения, может повторять вредные привычки взрослых (Чтобы выглядеть взрослым).

От чего зависит «привлекательность» модели? ОТ самой модели и от наблюдателя.

На успешность подражания влияет подкрепление, т.е. одобряемо это поведение или нет.

Викарное научение - научение посредством наблюдения. Суть его в том, что наблюдатель перенимает или не перенимает поведение модели в зависимости от того поощряется ли данное поведение или наказывается (подкрепляется негативно).

Теория социального обмена

Рассматривается взаимодействие между людьми. Согласно этой теории,социальное общение зависит от тех издержек и вознаграждений,которые в него включены.

Джордж Хоманс «Теория справедливого обмена» . Согласно этой теории вознаграждение должно быть пропорционально вложениям. Когда эта пропорция нарушается - возникает чувство несправедливости, которое может вести к конфликтам между людьми.

3). Теория взаимозависимости . Джон Тибо и Гарольд Келли .В ней подчеркиваются динамические аспекты, где один партнер влияет на другого и сам испытывает воздействие. Исследователи утверждают, что затраты и вознаграждения одного человека не могут рассматриваться сами по себе, изолированно от затрат и вознаграждений другого человека.

Интеракционистская ориентация (ролевое направление)

Возникло благодаря аналогии с театром, где актеры исполняют те или иные роли. Этот аспект социальных отношений подчеркивается Гербертом Блумером (создателем школы символического интерекционизма) и Эрвином Гофманом (автором теории социальной драматургии)..

1). Ролевая теория.

Понятие «роль» может быть определено как ролевое функционирование личности, занимающей определенное положение в своем социальном окружении. Как правило, ролевые теории не включают в себя такие детерминанты поведения как черты характера человека, установки или мотивацию. Вместо этого объяснение поведения человека в них основывается на описании ролей в социальных ситуациях и ролевых ожиданий людей в различных социальных отношениях.

Обычно наше ролевое поведение обусловлено социальными условиями, в которых мы находимся, и положением, которое мы занимаем. (Не возможно играть роль преподавателя,не имея достаточно знаний,умений).

Каждому человеку в жизни приходится «играть» множество ролей - дочери, матери, преподавателя, друга и т.д..

Исследование Филипа Зимбардо « Стендфордская тюрьма».

Цель исследования - изучение поведения нормальных людей в ситуациях, копирующих тюремное заключение. Одни участники-заключенные, другие - надзиратели.

Гипотеза «под влиянием определенных обстоятельств любой человек может дойти до какого угодно состояния,вопреки своим представлениям о нравственности, личной порядочности и всем социальным принципам, ценностям и нормам».

Вывод: надзиратели вошли во вкус власти и с большим удовольствием истязали заключенных. Заключенные впадали в депрессию.

Применение ролевых концепций

Чарльз Кули Джордж Мид рассматривали концепцию личности человека через призму его отношений с другими людьми. Наше представление о самих себе чаще всего основано на том, какими мы видим себя в глазах других людей. И то, как мы воспринимаемся другими, во многом зависит от того, какую роль в обществе мы исполняем.

Современная концепция самосознания (Я-концепция) также в значительной мере использует ролевые теории.

Когнитивистская ориентация

Ученые в этой теории рассматривают психическую деятельность, ее структуру, которая может служить основанием для понимания человеческого поведения.

Теоретические истоки когнитивизма

Одно из направлений, отвергавших идеи бихевиоризма, получило название гештальт-психологии. Его в 1912 г. Разработал и изложил Макс Вертгеймер . Наиболее известные представители этого направления - Курт Коффка, Вольфганг Келлер - в 20-30 гг. 20 века создали школу гештальт-психологии . Название этого направления возникло от немецкого «гештальт», которое можно перевести как «образ», «форма».

Основное внимание гештальт-психологи уделяли изучению восприятия и мышления. Исходя из положения о том,что «целое есть нечто большее, чем сумма его частей» , прихологи этой ориентации вышли за рамки формулы С-Р, которой при объяснее поведения ограничивались бихевиористы. Гештальт -психологи определяли поведение как реализацию психического акта. Научение происходит не только в процессе «проб и ошибок», не только посредством подражания и повторения,но очень часто посредством глубокого переживания, через озарение (инсайт), что приводит к всесторонней перестройки психики и мышления. Именно внутренние когнитивные процессы и есть основное в психической жизни.

Еще одной теоретической предпосылкой когнитивизма является феноменологическая философия Эдмунда Гуссерля, благодаря которой в психологии сформировался феноменологический подход. Согласно принципам феноменалогии,мы в состоянии понять поведение человека лишь в том случает,если мы знаем,как он сам воспринимает и осознает этот мир. При этом стимул и реакция тоже имеют значение, но только тогда и в том случае, когда и каким образом они представлены в сознании индивида.

Теория поля Курта Левина в значительной степени отражала принципы феноменологического подхода и тоже послужила предпосылкой для создания когнитивистической ориентации.

В 1930 г.К. Левин сформулировал свою теорию поля, в котором была выведена формула социального поведения. Данная модель учитывала как внешние, так и внутренние факторы.

П= ф (ЛО)

Где П - поведение, Л - личность, включающая в себя как наследственность, способности, так и особенности характера, и О - окружающая среда. Ф - сочетание внутренних, личностных и внешних факторов.

Например, один и тот же человек по-разному ведет себя в разных местах - дома, на работе, в магазине. И это не смотря на то, что осуществляется поведение одного и того же человека. Такие различия в поведении объясняются различием окружающих условий.И в то же время различные люди в одной и той же обстановке могут вести себя по-разному. Объяснение этому - в различии личностных, внутренних качеств индивида.

Само название «когнитивный» означает с лат. «познакомиться с чем-то» или «познать».

Когнитивное направление основали Джордж Миллер и Джером Брунер. В 1960 они основали Центр когнитивных исследований.

Когнитивная психология исследует

-процессы познания и мышления, считая что поведение является следствием когнитивной деятельности;

Принципы, способы и формы организации и структурирования как самих когнитивных процессов, так и их результатов - знаний, опыта,памяти.

Люди не пассивно воспринимают окружающий мир,в том числе и социальный, мир, а творчески его организуют,выстраивают и создают.

Социальная когнитивная психология отличается от общей когнитивной психологии.Мир людей во многом отличается от мира предметов. Прежде всего социальное познание является двусторонним процессом. Объект нашего восприятия и познания - другой человек - сам воспринимает и познает нас.

Одним из основных понятий когнитивных теорий является понятие когнитивной схемы , которое обозначает особым образом организованную систему прошлого опыта, обретенного в процессе познания и с помощью которого объясняется переживание опыта настоящего времени. Эта схема формирует прошлый опыт и влияет на наше восприятие и отношение к новым событиям.

Известные теории когнитивистского подходы:

1). Теория когнитивного равновесия Фрица Хайдера;

2). Теория коммуникативных актов Теодора Ньюкома;

3). Теория когнитивного диссонанса Леона Фестингера;

4). Теория конгруэнтности Чарльза Осгуда;

5). Теория каузальной атрибуции Гарольда Келли. Структура самосознания.

Я-концепция - динамичная, более или менее осознанная система представлений человека о себе. Я-концепция - это все мысли и чувства человека относительно собственной личности, когда он для себя становится объектом исследования, или, когда он сам себя осознает. Ответы на вопрос «Кто я?» дадут то, что называется Я-концепцией. Элементы Я концепции - убеждения, с помощью которых человек определяет себя, представляют собой Я-схемы.

Сторонники ролевого подхода рассматривают самосознание как отражение в Я-концепции социальных ролей человека.

Рада Грановская и Ирина Никольская делят самосознание на две сферы - эмоциональную и рациональную. Эмоциональную они обозначают понятием Я-образ. И лишь рациональную называют Я-концепцией. При этом, предполагается, что Я-образ формируется у человека посредством воспитания: через подражание, заражение, имитацию и моделирование, то есть механизмом подражания-научения, описанный Тардом и Бандурой. В то же время Я-концепция является результатом целенаправленного осознанного обучения нормам, правилам и ценностям. Это сфера рационального анализа и прогноза, возможных сознательных изменений в себе. Автором термина Я-концепции является К. Роджерс, который рассматривает ее как целостное, интегральное образование, включающее в себя и Я-образ.

Я-концепция - особым образом организованное знание человека о самом себе, которое он использует как для объяснения и понимания своих жизненных состояний и переживаний, своего жизненного опыта, так и для объяснения и понимания внешнего, прежде всего, социального мира.

Психологи - когнитивисты рассматривают самосознание человека под углом зрения функционирования когнитивных схем, где само самосознание (Я-концепции) предстает в виде сложно организованной, структурированной на основе особых принципов когнитивной схемы личности. Обычно Я-концепцию определяют как обобщенное когнитивное представление о собственной личности, сформированное индивидом на основе жизненного опыта. В ней собирается, накапоивается и организуется любая информация о самом себе, которой располагает человнк. Так как жизненный опыт индивидов всегда уникален, то и схема личности, или Я-концепция, у каждого своя.

Я-концепции людей могут различаться также по степени сложности и дифференцированности. Самая простая или даже примитивная Я-концепция формируется всего лишь из одного уровня - осознание своей внешности, своего физического Я, или Я-образа, как называют эту сферу самосознания Грановская и Никольская. Я-образ, или физическое Я, индивида может быть представлено осознанием себя как привлекательного/непривлекательного, красивого/некрасивого, крепкого/слабого и так далее. Кроме того, человеком сознается, причем часто болезненно, соответствие, либо несоответствие своих конституциональных характеристик существующему стандарту. Любое несоответствие стандарту, как правило, вызывает повышенную озабоченность человека этим обстоятельством. Если у человека неустойчивая или заниженная самооценка, неуверенность в себе, высокий уровень тревожности или другие проблемы, то конституциональные или физические «отклонения от стандарта», вошедшие в его Я-образ, могут вызывать болезненные переживания. Но низкая самооценка, высокая тревожность и так далее могут быть уже следствием осознания «нестандартности» своего физического Я. Эта ситуация наиболее вероятна в том случае, когда физическому Я в самосознании индивида придается исключительно важное значение. Неудовлетворительный для человека Я-образ формируется чаще всего под влиянием оценок окружающих, которые первыми замечают в его облике «отклонения от нормы», заостряют на этом внимание, агрессивно указывают на ту или иную внешнюю нестандартность индивида, чем побуждают его слишком часто сравнивать себя с окружающими, что может только усугубить болезненность его самосознания. Таким образом, у ребенка или подростка формируется неадекватный реальности Я-образ. Именно таким путем развивается «стигматизированное» самосознание. Те люди, для которых физическое Я в их Я-концепции играет важную роль всегда имеют идеальный образ самих себя, какими бы они хотели выглядеть или на кого хотели бы быть похожими. Именно поэтому люди лучше помнят те свои фотографии, на которых их изображение больше соответствует их воображаемому представлению о своем облике.

Я-образ, как и Я-концепция в целом - устойчивое, трудно поддающееся изменению образование. Поэтому тот идеальный Я-образ, который имеется в самосознании индивида, сохраняется даже тогда, когда реальный образ человека изменился. Сохранение в Я-концепции идеального Я-образа, несоответствующего реальному, является признаком того, что человека оказывает психическое сопротивление жизненным изменениям.

Физическое Я - лишь одно из возможных в схеме личности. Кроме него в Я-концепцию могут входить и другие уровни самосознания: социальный и когнитивно-психический. Причем здесь срабатывает та же закономерность: чем выше уровень самосознания, тем более расплывчатыми, неопределенными понятиями оперирует человек в своих самоопределениях. Это вследствие того, что если для внешнего облика существуют какие-то определенные стандарты, то для «внутреннего облика» таких объективных критериев нет. Человек сам определяет, какой он. Хотя люди в состоянии объективно оценивать как свои достоинства, так и недостаткам, но делают это довольно редко.

Социально-психологическое Я индивида отраэжает его социальные характеристики и психические особенности: удачливый/неудачливы1, старательный/ленивый, аккуратный/неаккуратный и так далее.

Когнитивно-психическое Я отражает психические качества человека: сообразительный/тугодум, способный/неспособный, внимательный/рассеянный, собранный/несобранный и так далее.

Более сложная схема личности может содержать в себе еще 2 уровня самосознания: морально-этический и духовно-творческий. Первый отражает как самосознание себя в целом, так и своих поступков с позиций справедливости/несправедливости, честности/нечестности, порядочности/непорядочности, Однако для некоторых людей нравственного самосознания просто не существует: я и мои действия нравственны и иными быть не могут. Можно предположить, что уровень морально-этического Я существует не во всякой Я-концепции. Его может заменять простой принцип: я поступаю так же, как все. А если не всегда соблюдаю правила, то об этом никто не знает, этого никто не видит.

Уровень духовно-творческого Я , который также может либо присутствовать, либо отсутствовать в схеме личности, является осознанием своего творческого потенциала, таланта, творческих способностей. Выделение данных уровней является не более, чем теоретической конструкцией, так как нельзя говорить о четких границах между уровнями Я-концепции, тем более, что все они находятся в сложных отношениях взаимовлияния, взаимообслуживания и образуют целостную структуру - Я-концепцию.

Значимость того или иного уровня самосознания для различных Я-концепций неодинакова. В схеме личности одного человека на первом месте может стоять физическое Я, а все другие играть подчиненную роль. В другой же Я-концепции наиболее значимым может оказаться морально-этическое я, в третьей - социальное и так далее. Причем любая центральная характеристика какого-либо уровня Я-концепции (например, Я - честный, Я- красивый, Я - независимый и так далее) может служить организующим принципом схемы личности одного человека и не быть важной в самосознании другого. То, как мы осознаем себя влияет не только на наше отношение к себе, но и на отношение к людям. Например, человек, у которого центральной характеристикой Я-концепции является честность, другие люди будут интересовать его именно в этом их качестве - честности, нечестности и подлости.

Центральная характеристика Я-концепции в большей мере определяет и то, как мы ведем себя, реагируем на события, информацию. Исследование Маркуса: 3 группы людей:1 - определили себя как «очень независимые, 2 - «очень зависимые», 3 - данная характеристика была неважна; каждого просили выполнить 2 задания: 1 - вспомнить и описать поступки, которые могли свидетельствовать о независимости поведения, 2 - нажимать кнопки с обозначениями Я и неЯ в ответ на серию прилагательных. «Независимые» более быстро реагировали на прилагательные, ассоциировавшиеся с независимостью, чем на прилагательные, говорящие о зависимости. «Зависимые» - на «зависимые» прилагательные. «Нейтральные» не показали различий во времени реагирования. Данное исследование продемонстрировало, что центральная черта Я-концепции влияет на восприятие и использование людьми поступающей информации, делает ее для них важной или второстепенной. Таким образом, окружающий мир люди воспринимают сквозь призму своего самосознания.

Самосознание, помимо восприятия физических, психических и прочих личностных характеристик включает в себя также и осознание тех социальных ролей, которые исполняет каждый из нас. Исполняемые индивидом роли осознаются им в соответствии с ролевым ожиданием, то есть теми значениями, которые человек и его окружение придают той или иной роли. То есть человек играет так свои социальные роли, как понимает их сам и окружающие его люди. Социальные роли, таким образом, способствуют проявлению сущностных характеристик личности. Через роли раскрывается как все самосознание человека, так и его отдельные аспекты. Характерные признаки каждой роли организуются в Я-концепции в виде особых самостоятельных схем. Роли, конституирующие Я-концепцию, могут выстраиваться в определенной иерархии: одни, наиболее важные, стоять на первом месте, другие, менее важные, отодвигаться на задний план. Некоторые аспекты самосознания оказываются постоянными и ведущими в мышлении и поведении индивида. Тогда как другие могут всплыть в сознании лишь в определенных ситуациях. Более, значимые аспекты Я-концепции, занимающие высокую ступень иерархии, с большей вероятностью влияют на то, чем мы занимаемся, чем интересуемся.

Ролевая структура самосознания также довольно устойчива, хотя и не столь жесткая, как оценочная. Объясняется это тем, что социальные роли человека могут время от времени меняться. Кроме того, может меняться, в зависимости от ситуации, их статус в иерархии ролей.

Аспекты, уровни, роли самосознания не осознаются все разом, так как целиком Я-концепция может быть востребована лишь в исключительных случаях, в какие-то чрезвычайные, кризисные периоды жизни. Механизм, который активизирует какие-то аспекты Я-концепции, ориентируясь при этом на признаки ситуации, получил название «прайминг» - это процесс, в ходе которого признаки ситуации включают нашу память и активизируют тем самым какой-то аспект самосознания. Благодаря праймингу мы сосредотачиваем внимание на определенной грани нашей личности. Определенные признаки или метки в какой-то ситуации ассоциируются с исполнением той или иной роли, привлекают наше внимание и выводят в центр сознания некоторые аспекты Я-концепции, активизируют их. Ту часть Я-концепции, которая задействована в данный момент, называют активной, или работающей, частью самосознания. Эти аспекты меняются от ситуации к ситуации, от роли к роли.

Согласно Шмидту, для каждого человека существует оптимальное количество социальных ролей, превышение которых ведет к ролевой перегрузки. Дело не столько в том, что человек начинает неэффективно исполнять свои роли, сколько в превышении психических возможностей индивида. Следствием этого является перманентное состояние межролевого конфликта.

Вариант самосознания разработан также в теории личности М. Розенберга. В ней выделяется

ü настоящее Я (каким вижу себя в данный момент)

ü динамическое Я (та личность, какой я поставил перед собой цель стать)

ü фантастическое Я (каким бы я хотел быть, если бы все желания чудесным образом исполнялись)

ü идеальное Я (та личность, какой, как я убежден, исходя из усвоенных норм и предписаний, я должен быть)

ü будущее, или возможное, Я (представление о том, каким я могу стать при том или ином развитии событий)

ü идеализированное Я (каким мне себя приятно видеть - сюда могут быть включены аспекты настоящего Я, идеального Я, будущего Я)

Кроме того, самосознание, по Розенбергу, может содержать есь спектр демонстрируемых Я - тех образов и масок, которые демонстрирует индивид, чтобы скрыть за ними какие-то отрицательные, болезненные или просто интимные черты и слабости своего актуально Я. Все эти аспекты самосознания формируются как под влиянием социального опыта человека, так и благодаря его когнитивной активности. Идеальное Я, например, может быть результатом тех норм и правил, которые интериоризованы человеком, но может и просто отражать существующие в обществе стандарты и образцы. Динамическое Я формируется в зависимости от социального положения человека. Что касается демонстрируемых Я, то есть масок, предъявляемых окружающим, то они, как правило, стимулируют те качества, которые необходимы для исполнения определенной социальной роли, но которых у индивида нет. (например «надувание щек» - для важности собственной персоны).

Концепция внутриличностного расхождения Тори Хиггинса. Он обращается к возможным Я, но в связи с самооценкой и эмоциональными состояниями, которые порождает самооценка. Хиггинс полагает, что наряду с актуальным Я в самосознании представлены также идеальное Я и долженствующее Я. В идеальном Я воплощены все желания, мечты и надежды человека относительно собственной личности; это такое самосознание, каким человек мечтает обладать. Долженствующее Я - совокупность всех норма, правил, требований и предписаний, вошедших в Я-концепцию человека.

Концепция внутриличностного расхождения утверждает, что отрицательные чувства в отношении себя самого возникают у человека не от того, что он осознает какие-то свои недостатки, а по причине расхождения между актуальным Я и идеальным Я, или долженствующим Я. Рассогласование между актуальным Я и долженствующим порождает чувство вины, тревоги, беспокойства. Между актуальным Я и идеальным - возникает уныние, чувство подавленности, депрессивное состояние. Уменьшение расхождения между актуальным Я и идеальным я может стать источником положительных эмоций.

В различных Я-концепциях как долженствующее Я, так и идеальное представлены в самых разнообразных вариантах. Ведь у разных людей различные представления и об идеалах, и о долге.

Самооценка - функция Я-концепции, но и еще и эмоционально-когнитивное состояние человека, характеризующее его отношение к себе самому.

Вопрос 22. Самосознание и поведение.

Так Я-концепция является социальной установкой человека в отношении самого себя, то самосознание, как и всякая другая установка, влияет на поведение.

Люди мало контролируют свое поведение, будучи анонимными. Этим объясняется бесшабашное поведение на карнавале, когда их лица скрыты масками. Можно предположить, что такое поведение возможно у тех людей, чья Я-концепция либо еще не сложилась, либо она слабо выражена, либо вообще неопределенная. Однако достаточно много людей вообще не склонны осмысливать себя и свое поведение и, таким образом, их личностные признаки находятся в зачаточном состоянии.

Исследования Артура Бимена, Боннела Клентца и Эдварда Дайнера, которые показывают, как фактор анонимности может влиять на поведение детей, то есть тех людей, чья Я-концепция находится еще в стадии формирования.

Исследования проводились в виде игры, все дети были одеты в маскарадные костюмы и маски, то есть сохраняли анонимность. В ходе игры исследователи предлагали детям угощаться сладостями. Причем в одних случаях перед стеклянным шаром, наполненным лакомствами, ставилось большое зеркало так, чтобы дети видели себя в то время, когда брали сладости из шара. В других случаях зеркало отсутствовало. Зеркало, в котором испытуемые видят себя - классический прием, используемый в лабораторных условиях для активизации самопонимания и самоосмысления.

Женщина исследователь, игравшая с детьми, иногда предлагала им самим угощаться и без стеснения, а иногда разрешала брать только одну конфету. Но сама она, когда дети брали сладости, отворачивалась и подчеркнуто смотрела в другую сторону. У одних детей она спрашивала имя, у других - нет, так что они оставались анонимными.

Результаты исследования отчетливо показали влияние самовнимания на детское поведение. Если перед детьми находилось зеркало, в котором они себя видели, и при этом им разрешалось взять лишь одну конфету, то ослушание случалось редко. Если же зеркало отсутствовало, то дети ослушивались гораздо чаще. Но даже без зеркала дети стеснялись брать больше разрешенного, когда вынуждены были называть свои имена. Более того, когда детям позволяли брать сладостей, сколько душе угодно, но при этом они видели себя в зеркале, то они редко брали больше, чем одну. Вероятно, когда дети видели себя в нем, заставляло их соотносить свое поведение с принятыми нормами, препятствующей жадности. Понятно, что взрослому человеку со сложившийся и устойчивой Я-концепцией, не нужно смотреться в зеркало и называть себя, чтобы вести себя достойно и не совершать предосудительных поступков - не быть жадным, лживым, подлым и так далее.

Серия экспериментов Джонатана Фридмена: Фридмен хотел выяснить, сможет ли он запретить мальчишкам в возрасте от семи до девяти лет играть с интересной игрушкой, сказав 6 неделями ранее, что делать это дурно. Основная задача, по мнению исследователя, состояла в том, чтобы сами мальчишки убедили себя, что играть с запрещенной игрушкой нехорошо.

Он использовал угрозу наказания, то есть с помощью внешнего давления Угроза действовала лишь до тех пор, пока дети считали, что их могут поймать и наказать. Уже через 6 недель, когда с детьми вместо самого Фридменга работала его ассистентка, которая не угрожала наказанием, 77% мальчишек захотели играть именно с роботом, который раньше был для них «запретным плодом».

Набрав другую группу мальчиков, Фридмен изменил тактику. На этот раз он их не запугивал, а просто говорил им, что с роботом играть нехорошо. Этого было достаточно, чтобы мальчики непосредственно после разговора не подходили к роботу. Но этого оказалось достаточно и спустя шесть недель. Произошло поразительное: несмотря на разрешение играть с любой игрушкой, большинство мальчишек избегало робота, хотя это была самая привоекательная игрушка. Только 33% из них выбрали для игры робота. Запрет в данном случае начинал действовать как социальная норма, предопределявшая поведение детей.

Этот феномен эффективного запрета без угроз Фридмен объясняет тем, что вместо внешнего давления (угроз) у мальчиков возникало своего рода внутреннее давление, препятствующее нарушению запрета. Оно оказалось надежнее и действеннее угроз, поскольку «работал» даже в отсутствие того, кто запрещал играть с роботом. Иначе говоря, дети приняли личностную ответственность за свое решение не трогать привлекательную игрушку. Они решили, что сами этого не хотят, а не кто-то извне их заставляет поступать таким образом. Следовательно на их поведение оказывало влияние самосознание, а не внешнее принуждение.

В самосознании наряду со стандартами поведения, входит также оценка своих способностей выстроить свое поведение в соответствие с этими стандартами. Исследования показали, что для американских студентов стандартом, образцом является независимое, нонконформистское поведение. Многие из них, в соответствии со своей Я-концепцией, могут противостоять давлению группы. Некоторые же, не уверенные в своей способности сопротивляться групповому давлению, проявляют конформизм, хотя в идеале хотят быть независимыми. А если человек не уверен в том, что он в состоянии достичь соответствия идеальному Я или долженствующему Я, то он испытывает беспокойство, тревогу, даже депрессию. Поэтому люди, осознавшие свою неспособность следовать стандарту или идеалу, как правило, предпочитают вообще уклоняться от осознания себя и своего поведения. Более того, они стремятся даже избегать таких ситуаций, которые могут активизировать их самосознание.

Дженифер Крокер и Бренда Майор, произведя обзор многих исследований, показали, что люди обезображенные, имеющие заметные уродства, шрамы, кожные патологии (тигмы), то есть те, к кому другие люди относятся с брезгливой жалостью и страхом, могут специально выставлять свои уродства напоказ, подчеркивать их, как бы бравируя своей увечностью. Исследователи полагают, что делается это для самоподтверждения, поскольку у стигматизированных людей центральным аспектом Я-концепции может выступать как раз осознание своей стигмы.

Стигматизированное самосознание может сформироваться не только у внешне обезображенных людей, но и у тех, кто вообще чем-то отличается от окружающих.

У национальных и расовых меньшинств с самого детства формируется стигматизированное самосознание. Люди, принадлежащие к гендерных и возрастных меньшинств в каких-нибудь социальных сообществах, также могут испытывать дискриминацию и предубеждения со стороны большинства окружающих. Вследствие этого и у них складывается стигматизированное самосознание. Кроме того, индивиды с ярко выраженными личностными изъянами, также могут обладать своего рода стигматизированным самосознанием и бравировать своими душевными уродствами. Можно сказать, что в этом случае человек, не видя у себя никаких достоинств, вынужден гордиться собственными недостатками.

Поведение людей детерминируется не только содержанием их Я-концепции, но и степенью представленности и развития тех или иных функций самосознания. Люди в неодинаковой степени обладают потребностью и, следовательно, способностью осознания себя. Одни делают это постоянно, другие - время от времени, третьи - в исключительных случаях, четвертые, может быть, вообще никогда. И если это так, то понятно, что поведение не всегда и не у всех людей определяется их самосознанеим. С точки зрения психологии масс, поведение человека вообще мало зависит от сознания, почти целиком детерминируется бессознательным.

Самосознание обычно действует как бы на 2 фронта. С одной стороны, человек осознает «себя для себя»: эта функция обеспечивает человеку то осознание, которое необходимо ему, так сказать, для «внутреннего пользования». С другой стороны, человек осознает «себя для других»: эта функция дает ему знание о том, как он выглядит в глазах окружающих, как они его воспринимают. Более того, благодаря этой функции он в состоянии определить, каким бы его хотели видеть другие люди, какого социального образа от него ждут.

На эту возможную разнонаправленность самосознания обратил внимание в своей теории личности Дж. Г. Мид, выделив такие компоненты личности, как I(я) и Me (меня). Первая (I) означает: «как я сам себя осознаю», Me - «я осознаю, как меня воспринимают другие». У разных людей степень развития этих функций неодинакова. Одни больше способны осознавать «себя для себя», другие - «себя для других». Для определения развитости данных функций в американской социальной психологии разработаны специальные таблицы, которые состоят из ряда утвердительных высказываний.

Алан Фенигстейн

Уровень самосознания «себя для себя» определяется в таблице по следующим утверждениям:

1. Я всегда стремлюсь понять, что собой представляю.

2. Я много думаю о себе.

3. Я всегда внимательно отношусь к своему внутреннему состоянию.

Самосознание «себя для других» определяется через высказывания:

1. Я озабочен тем, что обо мне думают другие.

2. Я беспокоюсь о том, как выгляжу со стороны и в глазах других людей.

3. Я озабочен тем, как воспринимается мое поведение с точки зрения других людей.

Люди, мало обеспокоенные тем, как они воспринимаются другими, не очень интересуются внешними оценками своей личности. Люди же очень озабоченные по поводу того, как они воспринимаются другими, весьма не равнодушны к чужим оценкам, они более чувствительны к социальному отражению.

О том, как самосознание «себя для других» способно влиять на поведение, можно судить по результатам исследования К. фон Байера, Д. Шерка, М. Занны. Суть его состояла в том, что претендующим на рабочие места женщинам, которым предстояло пройти собеседование перед приемом на работу, сообщали, что беседовать с ними будет мужчина. Причем одним претенденткам его заранее представляли как человека, придерживающегося традиционалистского, патриархального взгляда на роль женщины в обществе. Другим же женщинам его описывали, как сторонника гендерного равноправия, симпатизирующего независимым, инициативным, ориентированным на карьеру женщинам. Исследователей интересовало, какой внешний образ они создадут - как будут одеты, как будут себя вести, какие особенности постараются подчеркнуть, продемонстрировать мужчине - кадровику.

Выяснилось, что женщины создавали тот или иной образ в зависимости от того, каких взглядов придерживается собеседник. Те претендентки, что ожидали встретить кадровика-традиционалиста, старались выглядеть более женственно. Это проявлялось в их разговоре, и в макияже, и в украшениях, и в манере поведения. Эти женщины давали также традиционные женские ответы, касающиеся замужества, домашних дел, детей.

Совсем иной имидж демонстрировали претендентки, рассчитывающие на встречу с собеседником, симпатизирующим деловым женщинам. И в поведении, и во внешнем облике, и в разговоре, они всячески подчеркивали свою деловитость и целеустремленность, то есть отход от традиционного женского стереотипа.

Сходные исследования установили, что мужчины так же, и в ничуть не в меньшей степени, чем женщины, обладают способностью создавать такой образ, который соответствовал бы предполагаемым ожиданиям других людей.

Самомориторинг - способность демонстрировать такой образ, который был бы приятен окружающим (Марк Снайдер). Функция самомониторинга, или способность быть социальным хамелеоном, не у всех людей развита в одинаковой степени. Для одних - это образ существования и в то же время способ преуспевания в жизни. Для других - проявление время от времени способность, активизирующаяся в исключительных ситуациях. Но есть и такие люди, у которых эта функция вовсе отсутствует.

Для определения уровня самомониторинга также разработана шкала, состоящая из утвердительных суждений. Люди с высоким уровнем самомониторинга соглашаются со следующими утверждениями:

1. Я веду себя как разные люди в различных ситуациях и с различными людьми.

2. Я не всегда тот человек, которым выгляжу.

3. Я могу ввести в заблуждение другого человека, могу притвориться дружелюбным с тем, кого на самом деле не люблю.

Люди с низким уровнем самомониторинга согласны с другими утверждениями:

1. Я с трудом изменяю поведение так, чтобы оно подходило для различных ситуаций и людей.

2. Я могу согласиться только с теми идеями, которые соответствуют моим убеждениям.

3. Я не изменяя своего образа мыслей для того, чтобы сделать людям приятное или завоевать их расположение.

Индивиды с высоким уровнем самомониторинга хорошо приспосабливаются к любым ситуациям и людям, умеют контролировать свое поведение и эмоции с тем, чтобы, используя это умение, эффективно создавать нужное впечатление, демонстрируя окружающим подходящий к случаю образ. Исследователи полагают, что эта способность достигается путем заимствования образцов чужого поведения. При э

Том прилагаются немалые усилия, чтобы «прочитать» и скопировать поведение других людей. Эту деятельность можно сравнить с тем, как профессиональные артисты «входят» в роль. Люди с высоким уровнем мониторинга осуществляют это непроизвольно, в основном бессознательно.

Люди с низким уровнем самомониторинга не стремятся учитывать, контролировать или как-то специально организовывать впечатление, которое они производят на окружающих. Они могут видеть, осознавать, как их воспринимают, какое они производят впечатление и при этом не стараться отрегулировать его, приспособиться. И хотя они в состоянии контролировать производимое впечатление, но не делают этого по тем или иным причинам.

Легко можно обнаружить некоторые общие моменты между самомониторингом и осознаем «себя для других». Правда, сходство здесь частичное: человек с развитой функцией осознания «себя для других» может осознавать производимое им впечатление, но никак не использовать это знание. Человек же с высоким самомониторингом, наоборот, будет максимально использовать это знание с тем, чтобы создать нужное ему впечатление. Осознание «себя для других» выступает необходимой предпосылкой для высокого самомониторинга. Но одной этой функции недостаточно, чтобы прибегать к социальной мимикрии и специально организовывать нужное впечатление.

Исследование Майка Снайдера и Томаса Монсона экспериментально подтвердили существующие различия в поведении людей с высоким и низким самомониторингом. Исследование проводилось с двумя группами участников, одну из которых составили люди отличающиеся независимостью и не склонные к конформизму, другую - наоборот, склонные к конформизму. Люди с высоким самомониторингом демонстрировали и ту, и другую склонность. Они были конформистами в группе конформистов, где конформность считалась предпочитаемой формой межличностного взаимодействия, и нонконформистами, когда нормой референтной группы являлась независимость и устойчивость перед социальным давлением. Люди с низким уровнем самомониторинга оказались менее чувствительны к различиям в социальных условиях и ситуациях.

В однотипном исследовании индивиды с высоким самомониторингом проявляли готовность к сотрудничеству в том случае, когда ожидали, что в будущем им вновь придется взаимодействовать с этим человеком (он казался им «полезным»). И, наоборот, не проявляли интереса к сотрудничеству, когда взаимодействие в будущем не ожидалось (тогда человек казался им «неполезным»). Люди с низким самомониторингом не меняли своего поведения с партнером вне зависимости от того, ожидалось или не ожидалось взаимодействие с ним в будущем.

Некоторые виды трудовой деятельности и определенные должности требуют от человека развития способности самомониторинга. В основном эта такая деятельность, где человеку приходится постоянно взаимодействовать со многими людьми и организациями, выполнять одновременно различные функции, оказываться в различных ситуациях. Это может быть работа в учебных заведениях, средствах массовой коммуникации, сфера обслуживания и так далее.

Помимо того, как Я-концепция, будучи установкой человека, в отношении себя самого, во многом предопределяет его поведение, влияет на его самочувствие, к другим людям, окружающему миру. Но существует и обратная связь, а именно: поведение влияет на содержание и структуру самосознания человека. О том, как протекают эти процессы, говорится в теории когнитивного диссонанса Л. Фестингера и теории самопонимания Д. Бема.

Я-концепция является одновременно и результатом наших социальных взаимодействий, и фактором, влияющим на эти взаимодействия, а в более широком плане, на поведение человека в целом.

Шпаргалка по социальной психологии Челдышова Надежда Борисовна

7. Социальная психология в системе наук, её основные направления

Социальная психология находится на стыке социологии и психологии. Социологию и социальную психологию связывает общий интерес к поведению людей в группах. Однако, в отличие от социологии, которая изучает различные по численности группы в деятельностном, операционально-статистическом аспекте, социальная психология изучает личностей, индивидуумов, их поведение и то, как они влияют, взаимодействуют, относятся друг к другу. При этом изучается влияние как группы на индивидуума, так и индивидуума на группу.

Методы социологии и социальной психологии часто совпадают, однако социальная психология больше опирается на эксперименты, в которых возможна манипуляция каким-либо фактором.

В отличие от психологии личности социальная психология имеет социальный характер. Психология личности изучает внутренний мир индивида, его сходство с другими людьми и индивидуальные отличия. Социальная психология занимается исследованием тех особенностей, которые свойственны всем людям, тем, как они воспринимают друг друга и влияют друг на друга. Социальная психология изучает социально-психологические явления, такие как: социально-психологические факты, закономерности и механизмы их развития.

Кроме социологии и психологии социальная психология тесно взаимодействует с биологией, которая изучает природу человека, животных, растений. Так, как человек тесно связан с животным миром и, как утверждают

эволюционные психологи, произошел из него, социальная психология имеет общие точки соприкосновения с биологией, физиологией, анатомией.

Социальная составляющая роднит социальную психологию с философией, теологией, экономикой, политикой, образованием, психологическая – с биологией, химией, физикой, занимающихся изучением человека, каждая в своем русле.

Основные направления социальной психологии. Социальная психология разделяется на теоретическую и прикладную социальную психологию.

Теоретическая психология включает:

1) социальную психологию личности и малых групп, которая изучает процессы социализации, социально-психологические механизмы, взаимоотношения, общение и взаимодействие, массовые социально-психологические явления, психологию малых групп, психологию личности в группе, психологию различных видов групп и др.;

2) социальную психологию больших общностей (групп), которая изучает социально-психологические особенности больших групп, социально-гендерную психологию, социально-политическую психологию, психологию общественных движений, этнопсихологию, социально-возрастную психологию, психологию религии и др.;

3) социальную психологию общества, которая изучает психологию социально-экономических систем, власти и общества, правового общества, психологию общественных кризисов и др.

Прикладная психология включает:

1) профессиональную социальную психологию, которая включает социально-психологическую профессиографию, социальную психологию профессиональной деятельности, трудового коллектива, инноваций, социально-психологические особенности деятельности разных специалистов и др.;

2) отраслевую социальную психологию, которая изучает социальную психологию управления, экономики и предпринимательства, международных отношений, законности и правопорядка, образования, культуры, торговли, рекламы, конкуренции, соперничества, конфликтологию и др.;

3) практическую психологию, которая включает систему социально-психологического обеспечения практики, личность и деятельность социального психолога, социально-психологическую диагностику, экспертизу, анализ, консультирование, технологию службы доверия, семьи и др.

Из книги Деловая психология автора Морозов Александр Владимирович

Лекция 3. Современная психология: ее задачи и место в системе наук В последние годы наблюдается бурное развитие психологической науки, обусловленное многообразием теоретических и практических задач, встающих перед нею. В нашей стране интерес к психологии особенно

Из книги Психология развития и возрастная психология: конспект лекций автора Каратьян Т В

ЛЕКЦИЯ № 5. Основные направления психического развития ребенка Развитие ребенка – это процесс, который реализуется в любой ситуации взаимодействия ребенка с окружающим миром, с родителями, педагогами, взрослыми, другими детьми. Как констатирует С. В. Маланов в своей

Из книги Социальная психология и история автора Поршнев Борис Фёдорович

Из книги Криминальная психология автора Познышев Сергей Викторович

Профессор Международной Академии Наук в Тулузе Криминальная Психология Преступные типы Предисловие ВВЕДЕНИЕ. Криминально-психологическое изучение преступника, его задачи, необходимость и значение.Преступление всегда имеет два корня: один лежит в личности

Из книги Этнопсихология автора Стефаненко Татьяна Гавриловна

ГЛАВА IV ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ ЭТНОПСИХОЛОГИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ 4.1 Релятивизм, абсолютизм, универсализм В массе этнопсихологических исследований можно выделить три тенденции. Первая из них заключается в подчеркивании различий между культурами. Ее крайним полюсом

Из книги Воспитателю о сексологии автора Каган Виктор Ефимович

Принципы и основные направления полового воспитания Принципы полового воспитания представляют собой его методологическую основу. Их можно рассматривать как самое общее руководство к действию, определяющее решение частных задач.Принцип идейности определяет решение

Из книги Теории личности и личностный рост автора Фрейджер Роберт

Основные направления психологического развития и роста Как мы уже не раз говорили, психологическое развитие человека происходит в процессе его общения с другими, и особенно это касается женщин. Процесс общения предполагает взаимную эмпатию. Когда один человек находит в

Из книги Индивидуальная психологическая диагностика ребенка 5-7 лет. Пособие для психологов и педагогов автора Веракса Александр Николаевич

Основные направления проведения психологической диагностики Выделяют два подхода к построению диагностики: первый основан на количественном определении наиболее типичных ответов детей на те или иные задания (например, диагностика школьной зрелости А. Керна и Я.

Из книги Шпаргалка по общей психологии автора Войтина Юлия Михайловна

2. МЕСТО ПСИХОЛОГИИ В СИСТЕМЕ НАУК В данном вопросе мы рассмотрим основные науки, которые так или иначе связаны с психологией.Объектом исследования в психологии является человек. Но человека, если его рассматривать с точки зрения предмета, можно рассмотреть с различных

Из книги Юридическая психология [С основами общей и социальной психологии] автора Еникеев Марат Исхакович

Глава 8 Психология социального взаимодействия личности (социальная психология) § 1. Основные категории социальной психологии Человек - существо социальное. Разделение общей и социальной психологии условно. Социальная психология изучает психологию человека в условиях

Из книги Юридическая психология автора Васильев Владислав Леонидович

7.2. Психология игры в системе оперативно-следственной деятельности Для большинства оперативно-следственных ситуаций весьма характерно противостояние преступника или преступной группы следователям и оперативным работникам, которые ведут работу по раскрытию

Из книги Психология. Полный курс автора Ритерман Татьяна Петровна

Из книги Психотерапия. Учебное пособие автора Коллектив авторов

Место психологии в системе наук Современная психология находится на стыке нескольких наук. Так, поведение и психику человека невозможно понять без знания его природной и социальной сущности. В связи с этим психологическое знание базируется на сведениях о биологии

Из книги Женщина. Учебник для мужчин. автора Новоселов Олег

Место психологии в системе наук Современная психология находится на стыке нескольких наук. Психологическое знание базируется на сведениях о биологии человека и о строении и функционировании его центральной нервной системы.Психология тесно связана с историей общества

Из книги автора

Основные направления семейной психотерапии В настоящее время существуют три основных подхода в коррекции семейных проблем: экзистенциальный, стратегический и структурный.Экзистенциальный подход. Психотерапевты, работающие в данном направлении, рассматривают семью

Основными направлениями этого этапа развития науки являются: бихевиоризм16, психоанализ 17, гуманистическая психология18, гештальтпсихология19, когнитивизм20 и символический интеракционизм 21. В целом, в конце XIX – начале XX вв. экспериментальная практика складывалась в рамках традиционной социальной психологии. Начало XX в. и особенно время, наступившее после Первой мировой войны, считается началом превращения социальной психологии в экспериментальную науку. Официальной вехой послужила программа, предложенная в Европе В. Мёде и в США Ф. Олпортом, в которой были сформулированы требования превращения социальной психологии в экспериментальную дисциплину. Основное развитие в этом ее варианте социальная психология получает в США, где бурное становление капиталистических форм в экономике стимулировало практику прикладных исследований и заставило социальных психологов повернуться лицом к актуальной социально-политической тематике.

Контрольные вопросы темы

1. Чем было обусловлено выделение социальной психологии в самостоятельную науку?

2. Какие науки предшествовали развитию социальной психологии?

3. Как Вы считаете, какие проблемы связывают философию и социальную психологию?

4. Какие первые социально-психологические проблемы Вам известны? Кто стоял у основания и в чем суть каждой из них? Каково их значение для дальнейшего развития науки?

5. Расскажите об основных направлениях социальной психологии. Как Вы считаете, закономерно ли возникновение различных направлений и школ в русле социальной психологии? Почему?

Контрольные вопросы раздела

1. Социальная психология - относительно молодая наука. Однако вполне очевидны высокие темпы ее развития в современном мире. Чем это обусловлено?

2. Каково место и какова роль социальной психологии среди гуманитарных наук?

Проверь себя!

1. Дж. Уотсон является основоположником одного из направлений социальной психологии.

а) психоанализ;

б) бихевиоризм;

в) гештальтпсихология.

2. Учение, разработанное З. Фрейдом и исследующее бессознательное и его взаимосвязи с сознательным в психике человека.

б) когнитивизм;

в) психоанализ.

3. Предметом, какого направления социальной психологии является поведение человека?

а) символический интеракционизм;

б) когнитивизм;

в) бихевиоризм.

4. Всякая реакция в ответ на внешний стимул, посредством которой индивид приспосабливается.

а) поведение;

б) деятельность;

в) действие.

5. Направление социальной психологии, содержащее в себе систему идей и процедур интерпретаций сновидений и других бессознательных психических явлений, а также диагностики и лечения различных душевных заболеваний психологическими методами, базирующимися на теории З. Фрейда.

а) символический интеракционизм;

б) когнитивизм;

в) психоанализ.

6. Центральным тезисом, какого направления социальной психологии является необходимость целостного подхода к анализу сложных психических явлений, согласно которому структурная организация сложных психических образований определяет свойства и функции образующих его частей.

а) когнитивизм;

б) психоанализ.

в) гештальтпсихология.

7. Система методов и процедур психотерапевтического воздействия на человека, основанных на теории гештальтпсихологии.

а) гештальт-терапия;

б) диагностика;

в) наблюдение.

8. Одна из первых форм социально-психологических теорий, предлагавшая «коллективистическое» решение вопроса о соотношении личности и общества.

а) психология народов;

б) психология масс;

в) теория инстинктов социального поведения.

9. Непосредственным создателем психологии народов выступил философ.

а) М. Лацарус;

б) Г. Лебон;

в) В. Макдугалл.

10. Типичная черта поведения человека в массе, которая приводит к господству импульсивных, инстинктивных реакций

а) резкое преобладание роли чувств над интеллектом;

б) обезличивание;

в) вообще утрата интеллекта.

11. Типичная черта поведения человека в массе, которая приводит к отказу от логики.

а) утрата личной ответственности;

б) вообще утрата интеллекта;

в) резкое преобладание роли чувств над интеллектом.

12. История социальной психологии берет свое начало с «социально-психологического мышления», которое было характерно уже периоду.

а) рабовладельческого общества;

б) первобытного общества;

в) капиталистического общества.

13. Зарождение социально-психологических идей первоначально происходило в лоне какой науки?

а) философия;

б) психология;

в) социология.

14. К середине XIX в. были накоплены значительные факты в области антропологии, этнографии, археологии и также в области –

а) криминология;

б) языкознание;

в) психологии.

15. Социология сама выделилась в самостоятельную науку лишь в середине XIX века, ее родоначальником считается французский философ-позитивист.

а) В. Макдугалл

б) Г. Лебон

в) О. Конт.

16. Социальная психология выступает как общественная наука, постольку это означает возможность непосредственного принятия ею фундаментальных теоретических положений марксизма относительно

а) природы человека и общества;

б) сущности общественных явлений, природы человека и общества;

в) сущности общественных явлений.

Раздел 2 Социальная психология личности

В социальной психологии последней четверти XX века произошли заметные изменения. Они характеризуются активной разработкой социально - психологической проблематики и выход её на одно из первых мест в научных и прикладных психологических исследованиях. Произошла дифференциация самой социальной психологии. Она превратилась в одну из наиболее развитых фундаментальных психологических наук, и внутри её выделились отдельные социальные науки (частные направления исследований). Среди них можно назвать психологию малых групп, общения, межличностных отношений, восприятия и понимания людьми друг друга, семьи, управления, конфликтов, социальных установок, масс и ряд других отраслей.

Вместе с тем психологические знания проникли в другие психологические науки: общую, дифференциальную, возрастную, клиническую, экономическую, военную, юридическую, спортивную и т.д. Они стали широко использоваться в таких науках, как политология, экономика, социология, право, история, и в ряде других. На базе социально - психологических знаний в настоящее время строятся многие методы практической психологии, в том числе различные виды социально- психологических тренингов (активного группового обучения).

60-е годы XX века можно считать временем нового подъёма и ускоренного развития социальной психологии во всём мире. В это время в ней появились не только новые направления научных и прикладных исследований, но социальная психология вышла на одно из первых мест среди психологических наук, стала одной из наиболее интересных и быстро развивающихся научных знаний. Ею занимается большое количество учёных, представляющих не только социальную психологию, но и другие отрасли психологической науки.

Основные тенденции развития мировой социальной психологии, начиная с 60-х годов XX века и до конца этого века, отразились и на состоянии отечественной социальной психологии. Эти тенденции можно определить следующим образом.

1. Началась внутренняя дифференциация традиционной социальной психологии. В ней появились относительно самостоятельные направления научных исследований, в том числе: психология малых групп, социальных установок, эффективности групповой деятельности, восприятия и понимания людьми друг друга.

2. Появились новые отрасли психологии, в которых ключевую роль стали играть социально - психологические знания. Это - юридическая, экономическая, политическая психология, психология рекламы, управления и многие другие.

3. Расширилась практика применения социально-психологических знаний в реальной жизни, сопровождающая возникновением развитием новых направлений прикладной и практической психологии, в том числе группового психотерапевтического движения и PR- движения, психологии рекламы, имиджмейкерства и других.

4. В Европе, включая новые направления социально - психологических исследований, отличающиеся от традиционной американской социальной психологии. В Англии и во Франции, например, начиная с конца 60-х годов, появляется психология межгрупповых отношений и по - новому трактуются многие процессы, происходящие в малых группах. В России (бывшем СССР) на первом плане вышла проблематика психологии управления и коллектива.

5. Проблематика малых групп стала постепенно отходить на второй план, а на первое место вышли другие проблемы социальной психологии, связанные, например, соотношениями, существующими в обществе, или взаимодействуем между большими социальными группами.

6. Произошло заметное сближение социологических и социально психологических исследований в таких пограничных областях, как экономика, политика, право, межэтнические, межгосударственные и внутриполитические отношения.

7. В социальной психологии стали намного меньше проявляться тенденции, характеризующие отдельные направления психологии: бихевиоризм, гештальтпсихологию, психоанализ, гуманистическую психологию и другие. Социальная психология стала превращаться в единую, не разделённую на отдельные направления, науку.

70-80-е годы XX века можно назвать годами расцвета, подъёма и широкого признания социальной психологии, как в нашей стране, так и за рубежом. Она не только стала весьма популярной наукой, но социально - психологические знания проникли и в настоящее время широко применяются во многих других отраслях психологии и непсихологических науках. Среди них можно назвать психологию личности, клиническую, военную, юридическую, спортивную и другие отрасли психологии, а также психологию управления, рекламы, политическую и экономическую психологию. Именно словами, социальная психология превратилась в одну из самых популярных, активно разрабатываемых и востребованных психологических наук.

Наступившая в конце 80-х годов XX века горбачёвская перестройка и последовавшее за ней прекращение существования Советского Союза вдохнули новую жизнь в развитие социальной психологии в России. Были сняты идеологические барьеры и ограничения на развитие данной науки, действовавшие на протяжении всего времени существования советской власти, открыты возможности для перевода и публикации на русском языке зарубежной социально - психологической литературы, расширилась проблематика социально- психологических и прикладных исследований. Российская социальная психология стала превращаться в естественную часть мировой социально - психологической науки, а российские учёные включились в разработку тех социально - психологических проблем, которые стали в наши дни актуальными для всех стран мира.

Деятельность лабораторий социально - психологического знания Института психологии РАН и Психологического института РАО

В России имеется несколько ведущих психологических учреждений, к которым, прежде всего, следует отнести Психологический институт РАО и Институт психологии РАН.

Психологический институт РАО (ПИ РАО) был основан в 1912 г. при кафедре философии на историко-филологическом факультете Московского университета под названием Институт психологии. Московский институт, созданный Г. И. Челпановым при материальной поддержке известного мецената С. И. Щукина, воплотил в себе все лучшее, что было накоплено к тому времени мировой практикой организации экспериментально-психологических исследований. Первым директором Института был Г. И.Челпанов.

На протяжении 90 лет институт неоднократно менял свое название, но всегда оставался центром фундаментальных исследований. Сейчас в нем работают более 240 сотрудников.

Долгие годы Психологический институт был практически единственным специализированным научно-исследовательским учреждением в нашей стране. Понадобилось почти 70 лет для того чтобы в стране был организован еще один исследовательский центр - Институт психологии РАН (ИП РАН). Большую роль в создании института сыграл видный отечественный психолог Б.Ф. Ломов. В этом ему оказывали помощь такие выдающиеся ученые, как П. К. Анохин, А.Н. Леонтьев, А.Р. Лурия, В.Д. Небылицын, Е.В. Шорохова, В.А. Пономаренко, А.И. Берг, В.В. Паренс, Б.Н. Петров и многие другие. В состав Института психологии РАН вошел сектор психологии Института философии РАН, образованный в 1945 г. С. Л. Рубинштейном.

Сегодня в ИП РАН работают более 200 сотрудников, которые проводят фундаментальные и прикладные исследования в области общей психологии, психологии личности, дифференциальной психологии, социальной психологи, когнитивной психологии, психологии труда и инженерной психологии, психофизиологии и т. д. В составе института 20 научных подразделений (лабораторий и функциональных групп). При институте действуют Консультационный центр, Высший психологический колледж и издательство. Институт является учредителем «Психологического журнала» РАН и журнала «Иностранная психология».

Многие исследовательские институты и центры РАО возглавляют психологи; в большинстве институтов имеются отделы и лаборатории психологического профиля. К их числу относятся: Институт коррекционной педагогики РАО, Институт педагогических инноваций РАО, Исследовательский центр семьи и детства РАО, Исследовательский центр социальной педагогики РАО, Исследовательский центр социологии образования РАО, Исследовательский центр эстетического воспитания РАО, Институт профессионального самоопределения молодежи РАО.

Созданный в 1992 г. Институт развития личности РАО занимается преимущественно психологическими исследованиями: психологией реабилитации личности, психологией жизненного самоопределения, психологией развития и др.

Крупнейшим исследовательским центром в области медицинской психологии и психотерапии является Психоневрологический институт имени В.М. Бехтерева в Санкт-Петербурге.

Исследования по прикладной психологической проблематике ведутся в Военном университете МО РФ, Центре подготовки космонавтов им. Ю.А. Гагарина, НИИ авиационной и космической медицины, в 178-м Научно-практическом центре ГШ ВС РФ, Институте медико-биологических проблем, во Всероссийском НИИ МВД РФ, Всероссийском НИИ технической эстетики и множестве других ведомственных научно-исследовательских учреждений.

В научно-исследовательских учреждениях основным рабочим органом выступают исследовательские лаборатории. Например, в Институте психологии РАН в разное время функционировали следующие лаборатории: теории и истории психологии, социальной психологии, когнитивных процессов, психологии речи и психолингвистики, невербальной коммуникации, психофизиологии, психологии труда и др.

Деятельность лаборатории направляется темой научного исследования, которая предопределяет перспективу исследовательской работы ее сотрудников на несколько лет вперед. В качестве основных результатов научной работы выступают:

На уровне лаборатории - отчет об итогах исследовательской работы;

На индивидуальном уровне - диссертационные исследования, выполненные научными сотрудниками в рамках общей тематики исследовательской работы и являющиеся предметом коллективного обсуждения представителей научного сообщества, входящих в специализированные ученые советы.

Основными формами обсуждения ключевых вопросов развития академической и практической психологии, психологической службы в нашей стране являются съезды и конференции психологов - членов Российского психологического общества.

Профессиональное взаимодействие психологов осуществляется также в форме непосредственного участия в различных специализированных практических семинарах, на которых обсуждаются вопросы теории и практики организации психологической работы в учреждениях и организациях, оказания психологической помощи и т. п.

К важной форме взаимодействия, обеспечивающей совместное решение проблемы, можно отнести участие психологов в реализации различного рода экспериментальных исследований. Обмен опытом происходит также в ходе взаимного посещения сеансов консультирования и психотерапии, наблюдения за работой квалифицированных специалистов. По мнению многих практических психологов, каждый начинающий специалист до начала профессиональной деятельности должен лично пройти курс индивидуального консультирования и групповой психотерапии, особенно в группах, ориентированных на совершенствование личности, т.е. проработать свои проблемы при содействии опытного профессионала. Это нужно для понимания механизмов достижения психотерапевтического эффекта, а также динамики происходящих с клиентом изменений во время работы с психологом.

Отрасли социальной психологии

Сегодня социальная психология - это наука, востребованная обществом. Поэтому она быстро развивается, постоянно расширяя направления своих практических исследований и самостоятельных отраслей. Например: этнопсихология, политическая психология, психология религии - их значение мы только сейчас начинаем правильно осмысливать. В своей повседневной жизни мы сталкиваемся с такими явлениями как общение, ролевые, межличностные и межгрупповые отношения, конфликты, слухи, мода, паника, и т.д. В основе перечисленных и подобных им явлений лежат психическая деятельность людей, поведение людей, которые взаимодействуют друг с другом в качестве социальных субъектов.

Философия, социология, общественные науки предоставляют социальной психологии возможность наиболее точно и теоретически правильно подходить к пониманию сущности социально-психологических явлений и процессов (специфика, происхождение, особенности развития, роль в жизни и деятельности). Общая психология позволяет более точно понять и правильно осмыслить особенности личности, которая является субъектом общественных отношений и носителем социальной психики. История показывает, как существенно происходит развитие социальной психики и сознания людей на различных этапах становления общества и человеческих отношений.

Политология, позволяет правильно понять какие политические явления, и процессы влияют на общественное сознание людей, как изменяется социальная психика в условиях политический деятельности или под ее влиянием.

Экономика раскрывает сущность и своеобразие функционирования экономических процессов в обществе.

Культурология, этнология дает возможность правильно интерпретировать влияние культуры и национальной принадлежности на специфику проявления социально-психологических явлений.

Педагогика предоставляют информацию об основных направлениях обучения и воспитания людей, позволяя вырабатывать рекомендации к этим социально-психологическим процессам.

Этническая психология изучает психологические особенности людей как представителей разных этнических сообществ.

Психология религии изучает психологию людей, вовлеченных в различные религиозные общности.

Политическая психология, исследует различные стороны психологических явлений и процессов, относящихся к сфере политической жизни общества Психология управления, изучает анализ проблем, связанных с воздействием на группы, общество, конкретных индивидов.

Психология социального воздействия изучает особенности законов и методов влияния на людей и группы в различных ситуациях.

Психология общения раскрывает своеобразие процессов взаимодействия и обмена информацией между людьми и социальными группами.

Конфликтология изучает психологические особенности различных конфликтов и наиболее эффективное их разрешение.

Объект социальной психологии – отдельно взятая личность из группы, малая, средняя или большая социальная группа, межличностное или межгрупповое взаимодействие.

Задачи социальной психологии

Ниже представлен список основных задач социальной психологии, но в действительности список гораздо шире, каждая отдельная задача содержит в себе еще целый ряд дополнительных задач:

• Изучение феномена взаимодействия людей, информационного обмена;
• Массовые психические явления;
• Социально-психологические характеристики социальных групп как целостных структур;
• Механизмы социального воздействия на человека и его причастности к обществу, как субъекта социальной жизни и социального взаимодействия;
• Создание теоретических и практических рекомендаций для совершенствования взаимодействия людей и социальных групп:
  • Дальнейшее развитие социальной психологии как многоуровневой системы знаний;
  • Исследование и решение проблем в малых группах (иерархия, лидерство, манипулирование, межличностные отношения, конфликты и т.д.);
  • Исследование и решение проблем в больших группах (нации, классы, союзы и т.д.);
  • Исследование социально-психологической деятельности личности в коллективе.

Проблемы социальной психологии

Краткий список основных проблем социальной психологии:

• Внутригрупповые колебания;
• Ступени развития социальных групп;
• Внутригрупповое и межгрупповое лидерство;
• Психологические характеристики социальных групп;
• Общение и межличностные отношения в социальной группе;
• Межгрупповые социальные отношения;
• Психология больших, средних и малых социальных групп и средств массовой коммуникации;
• Массовидные социально-психологические явления (Массовое настроение, сознание, психическое заражение и т.п.);
• Адаптация человека и ее особенности в социальных средах;
• Управление социально-психологическими процессами.

• Более подробно в статье

Методы социальной психологии

Социальная психология использует методы общей психологии и социологии:

• анкетирование;
• интервьюирование;
• беседа;
• групповой эксперимент;
• изучение документов;
• наблюдение (включенное и не включенное).

Так же социальная психология имеет и свои специфические методы, например метод социометрии - измерение приватных взаимосвязей людей в группах. Основу социометрии составляет статистическая обработка ответов испытуемых на вопросы связанные с их стремлением к взаимодействию с членами определенной группы. Получаемые в результате социометрии данные называют социограммой (рис. 1), которая обладает специфической символикой (рис. 2).

Рис. 1. Социограмма . По данной социограмме можно выявить центральное ядро группы, то есть лиц с устойчивыми положительными взаимосвязями (А, В, Ю, И); наличие других группировок (Б-П, С-Э); лицо, пользующееся наибольшим авторитетом в определенном отношении (А); лицо, не пользующееся симпатиями (Л); взаимоотрицательные отношения (П-С); отсутствие устойчивых социальных связей (М).

Рис. 2. Символы социограммы .

История социальной психологии

Социальная психология как отдельная область психологии оформилась только к середине 19-го века, но период накопления знаний об обществе и человеке в частности начался задолго до этого. В философских трудах Аристотеля и Платона можно встретить социально-психологические идеи, французские философы-материалисты и социалисты-утописты внесли существенный вклад, а позднее труды Гегеля и Фейербаха. Социально-психологические знания до 19-го века оформлялись в рамках социологии и философии.

Первым этапом становления социальной психологии, как самостоятельной области психологической науки считается вторая половина 19-го века, но это была только теоретико-эмпирическая наука, вся деятельность заключалась в описании наблюдаемых процессов. Этот переходный период связан с появлением журнала по языкознанию и этнопсихологии в 1899 году в Германии, основанному Лацарусом Морицом (Lazarus Moritz, философ и писатель, Германия) и Хейманом Штейнталем (Heymann Steinthal, философ и филолог, Германия).

Первыми выдающимися личностями на пути развития эмпирической социальной психологии являются Уильям Мак-Дауголл (McDougall, психолог, Англия), Гюстав Лебон (Gustave Le Bon, психолог и социолог, Франция) и Жан Габриель Тард (Gabriel Tarde, криминолог и социолог, Франция). Каждый из этих ученых выдвигал свои теории и обоснования развития общества свойствами отдельной личности: У.Мак-Дауголл обосновывал инстинктивным поведением , Г.Лебон - с точки зрения , Г.Тард - .

1908 год считается стартовой точкой Западной социальной психологии, благодаря изданию книги «Введение в социальную психологию » У. Мак-Дауголла.

В 1920-ых годах благодаря опубликованным работам исследователя В. Меде (Walther Moede, психолог, Германия), который впервые применил математические методы анализа, начался новый этап в истории социальной психологии - экспериментальная социальная психология (Experimentelle Massenpsychologie). Именно В.Меде впервые зафиксировал существенное различие способностей людей в группах и в одиночку, например переносимость боли в группе, устойчивое внимание и др. Также важно открытие влияния групп в эмоциональной и волевой сферах человека.

Следующим значительным шагом в развитии социальной психологии была детализация методики массового социально-психологического эксперимента выдающимся психологом Гордоном Уиллардом Олпортом (Gordon Willard Allport, США). Данная методика повлекла массу экспериментальных работ, в основе которых была разработка рекомендаций по развитию рекламы, политической пропаганды, военного дела и многого другого.

У. Олпорт и В. Меде поставили точку не возврата в развитии социальной психологии от теории к практике. В частности в США социальная психология тесно сопряжена с бизнес сферой и является прикладной наукой. Широкомасштабные исследования профессиональной диагностики, проблем управления, отношений управляющего и работника и многого другого.

Дальнейшим знаковым событием в развитии методической области социальной психологии стала разработка и создание метода социометрии Якоба Леви Морено (Jacob Levy Moreno, психиатр и социолог, США). Согласно работам Морено, каркас всех социальных групп определяет синтонность (симпатия/антипатия) отдельных членов этой группы. Якоб Морено утверждал, что все социальные проблемы разрешимы при правильном разделении и объединении личностей в микрогруппы по их симпатиям, ценностям, поведению и влечениям (если деятельность удовлетворяет человека, он делает ее максимально хорошо).

Во всех направлениях западной социальной психологии базовым элементом является «клетка» общества - микросреда социума, малая группа, то есть средняя структура в стандартной схеме «Общество — Группа — Личность». Личность зависима от своей социальной роли в группе, от ее стандартов, требований, норм.

В Западной социальной психологии большое значение играет теория поля Курта Цадека Левина (Kurt Zadek Lewin, психолог, Германия, США), по которой на индивида постоянно влияют поле притяжения и поле отталкивания.

Концепции Западной социальной психологии основаны на психологическом детерминизме, не связанном с экономическими условиями. Поведение человека объясняется психологическими причинами : агрессивность, сексуальность и тд. Все концепции социальной психологии Запада разделяют на четыре направления:

1. Психоаналитическое;
2. Необихевиористское;
3. Когнитивистское;
4. Интеракционистское.

Направления социальной психологии

Психоаналитическое направление социальной психологии основано на концепции и социально-психологических взглядах Зигмунда Фрейда, на базе чего современными последователями создано несколько теорий, одна из которых выдвинута Уилфредом Рупрехтом Байоном (Wilfred Ruprecht Bion, психоаналитик, Англия), по которой социальная группа - макровид индивида, то есть особенности и качества групп, как у отдельных людей. Межличностные потребности = биологическим потребностям. Все люди обладают потребностью нравиться другим людям и желают присоединения к группе (потребность быть звеном). Лидер группы обладает функцией высшего регулирования.

Неофрейдисты социальной психологии ищут объяснения межличностных отношений в подсознании и эмоциях человека.

Необихевиористское направление социальной психологии основывается на фактах наблюдения, исключая специфические свойства поведения людей, теоретические материалы, сферы ценностей и мотиваций. В концепции необихевиористического направления поведение напрямую зависит от научения. По необихевиористическим суждениям организм адаптируется к условиям, но отвергается принцип преобразования этих условий, как результата деятельности человека. Главный необихевиористический тезис: генезис индивида определяется случайными подкреплениями его реакций . Одним из главных представителей необихевиористического направления является Беррес Фредерик Скиннер (Burrhus Frederic Skinner, психолог и писатель, США), согласно его работам, состав поведения человека зависит от последствий этого поведения (оперантное обусловливание).

Одна из самых известных теорий необихевиористского направления - теория агрессии, в основе которой лежит гипотеза «агрессии-фрустрации» (1930 г.), согласно которой агрессивное состояние основа поведения всех людей.

У неофрейдистов и необихевиористов одинаковое трактование поведения человека, в основе которого лежит стремление к удовольствию, а все потребности и окружение человека не связывается с историческими условиями.

В основе когнитивистского направления социальной психологии (cognition — познание) лежат особенности познавательных процессов людей, которые являются основой социально-обусловленного поведения, то есть поведение основано на понятиях человека (социальных установках, взглядах, ожиданиях и т.д.). Отношение человека к объекту обусловлено его категориальным значением. Главный когнитивистский тезис: сознание определяет поведение .

Интеракционистское направление социальной психологии основывается на проблеме взаимодействия людей в социальной группе - интеракции , базируемые на социальных ролях членов группы. Само понятие «социальная роль » ввел Джордж Герберт Мид (George Herbert Mead, социолог и философ, США) в 1930-ых годах.

Представители интеракционизма Шибутани Тамотсу (Tamotsu Shibutani, социолог, США), Арнольд Маршал Роуз (Arnold Marshall Rose, социолог и политолог, США), Манфорд Кун (Manford H. Kuhn, социолог, лидер символического интеракционизма, США) и др. первостепенную значимость придавали таким социально-психологическим проблемам как коммуникация, референтные группы, общение, социальная роль, социальные нормы, социальный статус и др. Разработанный Гербертом Мидом и другими представителями интеракционизма понятийный аппарат, основательно распространен в социально-психологической науке.

Интеракционизм признает социальную обусловленность психики человека, как основы общения. В ряде эмпирических исследований, проведенных представителями интеракционизма, зафиксированы однотипные поведенческие проявления в сходных социальных ситуациях. Однако социальное взаимодействие интеракционистами рассматривается без конкретики в содержании процесса этого взаимодействия.

Проблема социальной психологии СССР и России

Исследования в области социальной психологии в 1920-ых годах основывались на биопсихологических позициях, что противоречило идеологии страны. В результате, работы в области социальной психологии и многих других отраслях психологии были запрещены, так как были восприняты в виде альтернативы марксизму. В России развитие социальной психологии началось только в конце 1950-ых годов. В результате этой «заморозки» в развитии социальной психологии, единая категориальная конкретика не сформирована, исследования ведутся на уровне эмпирики и описания, но несмотря на эти трудности социальная психология России обладает научными данными и применяет их в различных областях человеческой деятельности.

Книги по социальной психологии